妇人伤寒与男子不同治法_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...男妇何可同治也。男子调气为主,女子养血为先。女子血蓄,则血室不蓄,二气和平。一有凝结,水火相刑。凡气口紧盛者,即宜下。人迎紧盛者,即宜汗。但妇人左关浮紧者,不可下,当发汗,以救血室。荣卫得和,津液得行,浃然汗出而解。凡妇人 经水 适断,昼则明了,暮则谵语,如见鬼状,此为 热入血室 。无犯胃气及上中二焦,言无犯胃气者,谓不可下也,以 小柴胡汤 主之。若行阳迟则...

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妇人瘕并属血病_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...而变见矣。夫痰与血食,皆赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血、消痰、消食之剂,必用气药者以此)。若夫七 八瘕,则妇人居多,七者火数,属心,盖血生于心,八者木数,数肝,盖血归于肝,虽曰强分,理似不混。夫 者,坚也,坚则难破;瘕者,假也,假物成形。 古人将妇人病为痼疾,以蛟龙等为生瘕,然亦不必如此执泥。妇人 瘕并属血病,龙蛇鱼 鳖肉 ...

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产后腹痛及泻利方_《妇人大全良方》在线阅读_【中医宝典】

曰∶ 产后腹痛 及泻利者何?答曰∶产后肠胃虚怯,寒邪易侵。若未盈月,欲冷当风,乘虚袭留于肓膜,散于腹胁,故 腹痛 作阵,或如锥刀所刺。流入大肠,水谷不化,洞泄 肠鸣 ,或下赤白, 胁 胀,或痛走不定,急服 调中汤 立愈。若医者以为 积滞 取之,祸不旋踵。 谨之谨之。

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妇人八瘕所因_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...左为胞门,右为子户,主定月水,生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门,玉门四旁,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰关元,主藏魂魄,妇人之胞,三焦之府,常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络,断绝不通,邪气便得往来,入合于脏,若生血未尽而合阴阳,即使妇 人血 脉挛急,小腹重急,支满胞胁,腰背相引,四肢酸痛,饮食不调...

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杨子建《十产》_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...但世人所患者,惟看生产。收生之人,少有精良妙手,缘此而多有倾性命。余因伤痛其事,不为无补。(外有盘肠产,仆添方法在后) 一曰正产∶正产者,盖妇人怀胎十月满足,阴阳气足,忽然腰腹作阵疼痛,相次胎气顿陷,至于脐腹疼痛极甚,乃至腰间重痛,谷道挺迸,继之浆破血下,儿子遂生,此名正产。 二曰伤产∶伤产者,盖妇人怀胎,忽有七月、八月而产;忽至九月、十月而产;忽有经一年、...

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产后大补气血_《妇人规》在线阅读_【中医宝典】

...也。以上诸证,姑举要者,以见其概。然既有表邪,则不得不解;既有火邪,则不得不清;既有内伤停滞,则不得不开通消导。且人有强弱,产有虚实,病有真假,治有逆从,固不可以同日语也。观《六元正纪大》曰∶“妇人重身,毒之何如?曰∶有故无殒,亦无殒也。”此自经常不易之大法,亦何庸赘辨之。若此第因丹溪之言,人多偏执,故不得不详尽其说,以解后人之惑也。诸虚实治法,详具后条。

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咳嗽散_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《全国中药成药处方集》咳嗽散 《揣摩有得集》咳嗽散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《全国中药成药处方集》(重庆方):咳嗽散 【处方】 苏子 2两, 枇杷叶 3两,杜耳风2两,五皮半2两, 鹿衔草 3两,蛇衔草3两, 瓜子 草3两,铜钱草2两,肺筋草2两, 淫羊藿 2两,川 黄连 3两。 【制法】上为细末。 【功能主治】 散寒 止咳 。主 【用法用量】每服...

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不内外因咳嗽_《三因极一病证方》_【中医宝典大全】

病者 咳嗽 ,发作寒热,引 腰背痛 ,或复喘满,此因房劳伤肾;病者中满 腹胀 ,抢心痛,不欲食,此因饥饱伤脾;病者咳嗽,左胁偏痛,引小腹并膝腕疼,此因疲极伤肝;病者咳嗽,吐白涎,口燥声嘶,此因叫呼伤肺;病者咳嗽, 烦热 自汗,咽干 咯血 ,此因劳神伤心。 并属不内外因。诊其脉,随其类。假如尺脉浮涩而数,则知伤肾;右关脉濡,则知饮食伤脾;左关脉弦短,则知疲极伤...

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咳嗽_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

人之所以滋养其身者,唯气与血。呼吸定息,卫气之常,失常则为 咳嗽 ;津液流润,荣血之常,失常则为痰涎。咳嗽吐痰,气血已乱矣。顾世治嗽之药极多,而卒不能遍效者,盖其致病之因不一。世谓五嗽,且以五脏而言之,要之内因七情,外合六淫,饮食起居,房劳叫呼,皆能单复倚互而为病。故《经》云∶五脏六腑,感寒热风湿,皆令人咳。又微寒微咳,厉风所吹,声嘶发咳;热在上焦,咳为 肺...

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《千金翼》求子方_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《千金》曰∶夫妇人之别有方者,以其血气不调,胎妊生产、崩伤之异故也。是以妇人之病比之男子十倍难疗。经曰∶妇人者,众阴所集,常与湿居。十四岁以上,阴气浮溢,百想经心,内伤五脏,外损姿颜, 月水 去留,前后交互; 瘀血 停凝,中道断绝。其中伤堕,不可具论。生熟二脏,虚实交错,恶肉内漏,气脉损竭。或饮食无度,损伤非一;或胎疮未愈,而合阴阳;或行步风来,便利于悬厕...

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