传统的支配性男子气质将男人在性上塑造为占有的、支配的、主宰的。按着这一说法，男性在性生活中便没有必要过分关注女性的感受，只顾自己满意就行了。对女性的态度，应该是充满暴力的。而且，既然男性的“性中心”是阴茎，更无需进行与阴茎无关的性爱抚。比如，男性为女性口交，便完全与男性的阴茎无关，只会因为刺激女性的阴蒂可以给女性带来很好的性享受。为女性口交，很大程度是单纯为...
《素问》云，女子二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；七七而任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。 沈尧封曰∶求子全赖气血充足，虚衰即无子。故薛立斋曰∶至要处在审男女尺脉，若右尺脉细，或虚大 无力 ，用 八味丸 ；左尺洪大，按之无力，用 六味丸 ；两尺俱微细或浮大，用 十补丸 。此遵《内经》而察脉用方，可谓善矣。然此特言其本体...
...温，无毒。主风寒洗洗， 霍乱 泄痢， 肠鸣 上下无常处，惊痫，寒热百疾。疗肺伤咳逆出汗，久寒在膀胱支满，饮酒夜食发病。一名 白菀 ，一名织 女菀 ，一名茆（音柳）。生汉中川谷或山阳。正月、二月采，阴干。（畏 卤碱 。） 陶隐居云∶比来医方都无复用之。市人亦少有，便是欲绝。别复有白菀似 紫菀 ，非此之别名也。唐本注云∶白菀即 女菀 ，更无别者， 有名未用 中浪...
味辛。温，无毒，主风寒洗洗， 霍乱 ，泻痢， 肠鸣 ，上下无常处，惊痫，寒热百疾。疗肺伤咳逆出汗，久寒在膀胱，支满，饮酒夜食发病。一名 白菀 ，一名织 女菀 ，一名茆。生汉中川谷或山阳，正月二月采，阴干。
胡氏（孝）曰∶男女交 ，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血。着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之以补气行气之说。察其脉络，究其亏盈，审而治之，夫然后一举可孕。天下之男无不父，女无不母...
...存，仁人之术，医所以寄死生，半积阴功，半养身，谈何容易。若以之谋利，因循误事，则其心不可问矣。沪上医家林立，不乏专长，先府君嘉六公及咏尤以妇女科鸣于市，社会信用幸尚不恶，古者扁鹊自称带下医，《金匮》书中载有古人列经脉为病三十六种，皆谓之带下病，非今人所谓赤 白带 下也。至其阴阳虚实之机，针药安危之故，苟非医者辨之有素，乌能施之而无误耶?三十六病者，如十二 、...
《静女》 1、静女:静女其姝、俟我于城隅。 爱而不见、搔首踟蹰。 2、静女:静女其娈、贻我彤管。 彤管有炜、说怿女美。 3、静女:自牧归荑、洵美且异。 匪女之为美、美人之贻。
《静女》 1、静女:静女其姝、俟我于城隅。 爱而不见、搔首踟蹰。 2、静女:静女其娈、贻我彤管。 彤管有炜、说怿女美。 3、静女:自牧归荑、洵美且异。 匪女之为美、美人之贻。
...有肝脾之症，每作则饮食不进，或胸膈不利，或中脘作痛，或大便作泻，或 小便 不利，余用 逍遥散 加山栀、 茯神 、 远志 、 木香 而愈。后忧女孀居，不时吐紫血，每作先倦怠 烦热 ，以前药加炒黑 黄连 三分，吴茱二分，顿愈。后因怒，吐赤血甚多，躁渴垂死，此血脱也，法当补气，乃用 人参 一两，苓、术、 当归 各三钱， 陈皮 、炮黑 干姜 各二钱，炙草、 木香 各...
出自：东汉诗人佚名的《古诗十九首·迢迢牵牛星》 原文如下： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
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