论曰气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，盖积者阴也，阴沉而伏，发则不离其部，聚者阳也，阳浮而动，上下无所留止，其痛无定处，令人洒淅 恶寒 ，饮食不为肌肤，或吐利胀满，或心下如复杯，腹中如人臂所横，皆寒疝 积聚 之证也。 治寒疝邪气往来，坚固积聚不散，多寒不得卧，苦汗出，大 小便 不利， 桔梗丸 方 桔梗 （锉炒半两） 葶苈子 （纸上熬一两一分） 藜芦 （去芦头炙...
论曰疝者痛也，本由寒气内积，阳衰阴盛不得散释，寒邪因得攻击，或上抢心，或腹内刺，发即俱痛，故名寒疝心 腹痛 也。 治寒疝心腹痛，胸胁支满，不下食，汗出呕逆， 人参汤 方 人参 白茯苓 （去黑皮） 槟榔 （锉） 木香 芍药 芎 当归 （切焙） 桂（去粗皮） 青橘皮 （汤浸去白焙各一两） 上九味，粗捣筛 每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，不拘时。 治寒疝，...
论曰寒疝为病，阴冷内积，卫气不行，结于腹内，故遇寒则发，其状 恶寒 不欲食。手足逆冷，绕脐痛，白汗出。 治寒疝四肢逆冷，气弱汗出，蓬 莪术汤 方 蓬莪术 （一两炮） 干姜 （半两炮） 附子 （炮裂去皮脐一两） 芎 （三分） 桂（去粗皮一两） 白术 （三分） 槟榔 （一两） 芍药 （一两） 上八味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎七分，去滓温服，不拘时。 治寒...
...。又無以別堯舜之禪湯武之伐也。 子張問曰、禮丈夫三十而室。昔者舜三十徵庸。而書云有鰥在下曰虞舜何謂也。曩師聞諸夫子曰、聖人在上。君子在位。則內無怨女。外無曠夫。堯為天子而有鰥在下。何也。孔子曰夫男子二十而冠。冠而後娶。古今通義也。舜父頑母嚚。莫克圖室家之端焉。故逮三十而謂之鰥也。詩云娶妻如之何、必告父母、父母在則宜圖婚。若巳歿則巳之娶必告其廟。會舜之鰥。乃父...
...样，因此而送了命。 为人君者，既知谗佞祸乱的危害如此之大，那么就一定要警惕啊！ 一定要警惕！ 去谗释评不听信谗言其实是纳谏的另一个方面。作为帝王，虚心纳谏是美德，但帝王必须具备纳谏的素质，即要能够分清什么是谏，什么是谗；哪种人是好人，哪种人是小人。否则，如果皇帝自己昏聩无能，就容易忠奸不分，错把谗言当成忠言，这样的“纳谏”就不如不纳了。 由此说来，纳谏再往前...
病名。瘴疟中之一种。即冷瘴。《 瘴疟指南 》卷上：“瘴疟形状，……以有寒有热者为寒瘴。”参见瘴疟、冷瘴条。
证名。指手掌心自觉发冷，多由阴寒内盛、阳气虚所致。《灵枢·论疾诊尺》：“掌中寒者，腹中寒，鱼上 白肉 有青血脉者，胃中有寒。”
诊断学名词。五色主病之一。出《灵枢·五色》。面色白为阳气虚弱、寒从内生所致。
治疗学术语。指季节用药规律，在寒冷的季节一般不用寒性药物。《素问·六元正纪大论》：“热无犯热，寒无犯寒，从者和，逆者病，不可不敬畏而远之。”
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