...学人水平而施，是故前传“廿部脉法”中无此次第，余得其概，姑录于此，以传来者研习。由是以观维脉之本性与夫十二正经者，各异也矣。苟如是则李时珍《奇经八脉考》尤未得其全也。...
...学人水平而施，是故前传“廿部脉法”中无此次第，余得其概，姑录于此，以传来者研习。由是以观维脉之本性与夫十二正经者，各异也矣。苟如是则李时珍《奇经八脉考》尤未得其全也。...
...如《医学真经》说：“十二经脉，上终于耳，其阴阳诸经，适有交并”，《丹溪心法》说：“盖十二经络，上络于耳”、“耳为诸宗脉客所附”，《类经国翼》说：“手足三阴三阳之脉皆入耳中”，《奇经八脉考》一书还从奇经八脉角度，阐述了耳和经络的关系。...
...》、唐代孙思邈所著《备急千金要方》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练某种静功的过程中能够觉察出人体...
...如《医学真经》说：“十二经脉，上终于耳，其阴阳诸经，适有交并”，《丹溪心法》说：“盖十二经络，上络于耳”、“耳为诸宗脉客所附”，《类经国翼》说：“手足三阴三阳之脉皆入耳中”，《奇经八脉考》一书还从奇经八脉角度，阐述了耳和经络的关系。...
...《备急千金要方》、王焘所著《外台秘要》、宋代《圣济总录》以及金元四大家的著作中都有气功方面的论述。在明代著名医学家李时珍所著《奇经八脉考》中指出：“内景隧道，惟返观者能照察之”。意思是说，在练某种静功的过程中能够觉察出人体的经络变化。清代...
...不能细绎郑说，遂失其制度，后儒承讹（通讹）习舛，或以臆为之，考辩愈详而误愈甚，其失自玉藻疏始，今为考订如左。 玉藻曰：深衣三祛，缝齐倍要。（缝音逢，齐音咨，要，一遥反。） 郑氏曰：三祛者，谓要中之数也。祛尺二寸，围之为二尺四寸，三之，七尺二寸...
...1、考黜:诸侯所以考黜何？王者所以勉贤抑恶，重民之至也。《尚书》曰：“三载考绩，三考黜陟。” 2、考黜:礼记九锡：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、●钺、弓矢、●鬯，皆随其德可行而赐车马，能安民者赐衣服，能使民和乐者赐以乐，民众多者赐以...
...关键词：李茂如 《历代史志书目著录医籍汇考》 1994年3月，人民卫生出版社推出了一部180余万字的宏篇巨制——《历代史志书目著录医籍汇考》(以下简称《汇考》)。此书一问世，即引起学术界，尤其是中医界的较大反响，称其为现代中医目录学中...
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