脉者．阴阳之气也．有浮即有沉．有大即有小．有迟即有数．故吴草庐．滑伯仁．李濒湖．皆以对待编之．今欲其易于分别．凡以浮辨者为一类．以沉辨者为一类．以浮沉合辨者为一类．不以浮沉辨．而以至数辨者为一类．不以浮沉至数辨．而以形辨者为一类．
数时一止何其促．阳有余．阴不足．痰火煎熬．或为喘嗽．或斑毒．（内上红紫盛凡者．斑也． 黑斑 难治． 痈 疽．皆毒也．）
一息六至稍为数．只有儿童独安乐．（儿童以六至为平脉、外此皆为火．）浮沉实数散且清．（浮数有力．为 实火 在表、宜散、沉数有力、为实火在里．宜清．） 无力 为虚宜补药．（数而无力． 虚火 也．宜补气．或益火之元．）寸为喉舌疼． 呕吐 嗽烦渴．（胃口当心．亦寸主之．胃有火．故呕吐．火迫肺．故为嗽．为烦、肺金爆．故渴．）关中补谷易于饥．（胃有大．则消谷善饥．）尺部...
奇经是人体经脉的一类，其中包括任脉、督脉、冲脉、带脉，阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉共八条经脉。 【奇经】 是人体经脉的一类，其中包括任脉、督脉、冲脉、带脉，阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉共八条经脉、所以又称“奇经八脉”。奇经的特点是：它们没有和脏腑直接联系，它们之间也没有表里配合，奇经八脉是调节气血运行的一些特殊通路，在功能可起到补充十二经脉不足的作用。
一息六至稍为数．只有儿童独安乐．（儿童以六至为平脉、外此皆为火．）浮沉实数散且清．（浮数有力．为 实火 在表、宜散、沉数有力、为实火在里．宜清．） 无力 为虚宜补药．（数而无力． 虚火 也．宜补气．或益火之元．）寸为喉舌疼． 呕吐 嗽烦渴．（胃口当心．亦寸主之．胃有火．故呕吐．火迫肺．故为嗽．为烦、肺金爆．故渴．）关中补谷易于饥．（胃有大．则消谷善饥．）尺部...
数时一止何其促．阳有余．阴不足．痰火煎熬．或为喘嗽．或斑毒．（内上红紫盛凡者．斑也． 黑斑 难治． 痈 疽．皆毒也．）
脉者．阴阳之气也．有浮即有沉．有大即有小．有迟即有数．故吴草庐．滑伯仁．李濒湖．皆以对待编之．今欲其易于分别．凡以浮辨者为一类．以沉辨者为一类．以浮沉合辨者为一类．不以浮沉辨．而以至数辨者为一类．不以浮沉至数辨．而以形辨者为一类．
□ 秦淑芳 天津中医药大学第二附属医院 奇经八脉学说自古迄今，一直是中医学基础理论的重要组成部分。自《内经》以来，历代医家论著虽代有疏发，但多散在而不详，一些医家在临床实践中，往往把奇经理论归属为十二经或脏腑理论的从属部分而存在，把它在理、法、方、药方面的具体运用，均概寓于脏腑，尤其是肝肾之中，使奇经理论似成虚设。天津中医药大学第二附属医院教授、第二批全国老...
奇经病非自生，盖因诸经溢出而流入之也。 阳维之病苦寒热，阴维之病苦心痛。阳跷之病，阳急而狂奔；阴跷之病，阴急而足直。冲病则气逆而里急，督病则脊强而折厥，任病则男疝而女带瘕，带病则 腹胀 满而腰溶溶，其冲任二经，是又妇 人乳 血月候之所从出。（男女之异，正在此处。）奇经之脉其如是乎！
脉 (Conduit，Blood Vessel)，人体气血运行的通道。属 奇恒之腑 。有时仅指 脉搏 或 脉象 。 脉作为人体气血运行的通道，在 中医学 中分属于 血脉 和 经络 系统。血脉大致等同于西医学 循环系统 中的 动脉 和静脉；经络则是一种独特的人体气血循行系统，又分为 经脉 和 络脉 ，其形态学问题尚未解决。血脉与经络之间的关系，目前也没有文献说...
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