...止者，宜 小承气汤 ，以彻其余邪，而利自止。利止二三日后，午后忽加烦渴，潮热下泄，仍如前证，此伏邪未尽，复传到胃也，治法同前。 大便闭结者，疫邪传里， 内热 壅郁，宿粪不行，蒸而为结，渐至更硬，下之结粪一行，瘀热自除，诸证悉去。 热结旁流者，以胃家实，内热壅闭，先大便闭结，续得下利纯臭水，全然无粪，日三四度，或十数度，宜 大承气汤 ，得结粪而利立止。服汤不得...
...下欲作战汗，但战而不汗者危。以中气亏微，但能降陷，不能升发也。次日当期复战，厥回汗出者生，厥不回，汗不出者死。以正气脱，不胜其邪也。战而厥回无汗者，真阳尚在，表气枯涸也，可使渐愈。凡战而不复，忽痉者必死。痉者身如尸，牙关紧，目上视。凡战不可扰动，但可温覆，扰动则战而中止，次日当期复战。战汗后复下，后越二三日反 腹痛 不止者，欲作滞下也，无论已见积未见积，宜 ...
烦渴思饮，酌量与之。若引饮过多，自觉水停心下，名停饮，宜 四苓散 最妙。如大渴思饮冰水及冷冻饮料，无论四时皆可量与。盖 内热 之极，得冷冻饮料相救甚宜，能饮一升，止与半升，宁使少顷再饮。至于 梨汁 、藕汁、 蔗浆 、 西瓜 皆可备不时之需。如不欲饮冷，当易百滚汤与之，乃至不思饮，则知胃和矣。 四苓汤 茯苓 （二钱） 泽泻 （一钱五分） 猪苓 （一钱五分） 陈...
...，行阴谓敛降于内。今内有伏热，而又遇卫气，两阳相搏，热蒸于外则腠理开而盗汗出矣。若内伏之邪一尽，则盗汗自止，设不止者，宜 柴胡汤 以佐之。时疫愈后，脉静身凉，数日后反得盗汗及自汗者，此属表虚，宜黄 汤。 柴胡汤 柴胡 （三钱） 黄芩 （一钱） 陈皮 （一钱） 甘草 （一钱） 生姜 （一钱） 大枣 （二枚） 古方用 人参 半夏 ，今表里实，故不用 人参 。无 ...
一人感疫， 发热 烦渴，思饮冰水，医者以为凡病须忌生冷，禁止甚严，病者苦索勿与，遂致两目火迸，咽喉焦燥，不时烟焰上腾，昼夜不寐，目中见鬼无数，病剧苦甚，自谓但得冷冻饮料一滴下咽，虽死无恨。于是乘隙匍匐窃取 井水 一盆，置之枕旁，饮一杯，目顿清亮，二杯，鬼物潜消，三杯，咽喉声出，四杯，筋骨舒畅，饮至六杯，不知盏 落枕 旁，竟尔熟睡，俄而大汗如雨，衣被湿透，脱然...
...难醉而难醒者；有发呵欠及嚏喷者；有头眩 眼花 及 头痛 者。因其气 血虚 实之不同，脏腑禀赋之各异，更兼过饮少饮之别，考其情状，各自不同，至论醉酒一也，及醒一时诸态如失。 凡人受邪，始则昼夜 发热 ，日晡益甚，头疼 身痛 ，舌上白苔，渐加烦渴，乃众人之常也。及言其变，各自不同者，或呕，或吐，或咽喉干燥，或痰涎涌甚，或纯纯发热，或发热而兼凛凛，或先凛凛而后发热...
尝遇微疫，医者误进 白虎汤 数剂，续得四肢厥逆，脉势转剧，更医谬指为阴证，投 附子汤 病愈。此非治病，实治药也，虽误认病原，药则偶中。医者之庸，病者之福也。盖病本不药自愈之证，因连进白虎寒凉 悍，抑遏胃气，以致四肢厥逆，疫邪强伏，故病增剧，今投温剂，胃气通行，微邪流散故愈。若果直中，无阳阴证，误投白虎一剂立毙，岂容数剂耶？
凡疟者寒热如期而发，余时脉静身凉，此常疟也，以疟法治之。设传胃者，必现里证，名为温疟，以疫法治者生，以疟法治者死。里证者下证也，下后里证除，寒热独存者，是温疫减，疟证在也。疟邪未去者，宜疏，邪去而疟势在者宜截，势在而挟虚者宜补。疏以 清脾饮 ，截以 不二饮 ，补以四君子，方见疟门，仍恐杂乱，此不附载。
...阳于内，不及于表，故先凛凛 恶寒 ，甚则四肢厥逆。阳气渐积，郁极而通，则厥回而中外皆热。至是但热而不恶寒者，因其阳气之周也。此际应有汗，或反无汗者，存乎邪结之轻重也。即便有汗，乃肌表之汗。若外感在经之邪，一汗而解。今邪在半表半里，表虽有汗，徒损真气，邪气深伏，何能得解？必俟其伏邪渐退，表气潜行于内，乃作大战，精气自内由膜中以达表，振战止而复热，此时表里相通，...
时疫有首尾能食者，此邪不传胃，切不可绝其饮食，但不宜过食耳。有愈后数日微渴、微热不思食者，此微邪在胃，正气 衰弱 ，强与之，即为食复。有下后一日，便思食，食之有味，当与之，先与米饮一小杯，加至茶瓯，渐进稀粥，不可尽意，饥则再与。如忽加 吞酸 ，反觉无味，乃胃气伤也，当停谷一日，胃气复，复思食也，仍如渐进法。有愈后十数日，脉静身凉，表里俱和，但不思食者，此中气...
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