喘逆_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...寒则气衰而息微,病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘,而肺胃二经者多。大抵喘而作嗽者,肺也,喘而呕恶者,胃也。《内经》论喘不一,皆杂症之条。若《 伤寒论 》惟曰有邪在表而喘,有邪在里而喘,有 水气 痰火而喘。若在表者,心腹不满不痛,脉浮无汗者宜发汗。冬月西北方, 麻黄 三拗汤 ;若内有热者, 越婢汤 ;南方三时 羌活汤 。若热邪入里而喘者,心 腹胀 满,外无寒热,...

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无汗_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒论 》无汗者九,不得汗者四,不汗出者一。《明理论》、陶氏书,惟寒邪一条,失之太简。以无汗为表症居多则可,以无汗为止是寒邪则不可。《 伤寒论 》太阳症无汗, 发热 身痛 ,手足冷,脉浮紧,冬用 麻黄汤 。太阳 中风 ,脉浮紧,无汗而烦躁,乃营卫两伤,冬用 大青龙汤 。阳明症, 头痛 鼻干 ,脉浮无汗而喘,冬用 干葛汤 。此皆是寒邪在表而无汗,用发表者。...

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发_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

发 症,海藏分四条,一曰温毒,二曰热病,三曰时气,四曰 伤寒 。至吴氏书,改热病发曰阳毒,又增出内伤寒凉、阴症发 共为六条。然究其实,伤寒热病者多,阴症发 甚少。 即内伤寒冷抑遏,阳火不伸以致发 ,不过用辛温升散之法耳,亦未可遽作阴症主治。就目今所发之 ,只须根据海藏四条为正。 一曰温毒。冬时触冒寒毒,至春始发,郁久变热,故以温名。又有冬令应寒反暖,亦名温毒...

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下利_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...脐腹作痛, 里急后重 , 大柴胡汤 、 香连丸 。又有发 热汗 出,烦躁 口干 , 头痛 身痛,时寒时热下利,脉大,三阳挟热下利,俗名漏底 伤寒 ,此湿热先伤肠胃。又因早晚风露外束,湿热不得外泄,下流大肠而下利,宜以羌防 柴苓汤 ,先散表邪,后以 猪苓 汤,分利湿热。若寒热往来,口苦而呕,症兼少阳,宜 柴胡 汤。此症若不先散表邪,即用清里,则表邪内缩,不死不...

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合病_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...君。兼阳明症,加 葛根 ;兼少阳症,加 柴胡 。三阳皆见,三经之药俱用,而太阳之药倍之。 三阳合病,多发春夏秋三时。三阳合病,多下利。按《 伤寒论 》合病,言太阳有二条,不言合病,然用方一以 KT KT 有汗,用 桂枝 葛根汤 以解肌,一以KT KT 项背强无汗,用 葛根汤 以发汗,则暗合阳明合病矣。又明言太阳与阳明合病三条,一以不下利但呕者, 葛根加半夏汤...

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呃逆_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒论 》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇,以草刺鼻作嚏,嚏已无息,疾迎引之,立已。大惊之,亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕,妄拟咳逆。夫咳逆者,以 咳嗽 气逆立名。呃者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃逆。呃逆之症,若身发寒热,呕逆作呃,此表邪传少阳也。若见左脉浮紧,身热无汗, 羌活 柴胡汤 主之。若有汗, 脉数 ,小 柴胡 合 清胆汤...

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谵语_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...发汗多,若重发汗者,亡其阳谵语,脉短者死;脉和者,则不死。 阳实谵语,邪乱神明,尚为可治;亡阳谵说,神魂无主,故脉短者死;脉和者尚可不死。 伤寒 四五日,脉沉而喘满。沉为在里而反发其汗,津液越出,大便为难,表里虚实,久则谵语。 脉沉为邪在里,今反发其汗,则津液越出,肠胃干涸,大便为难。仲景虽不立方,然微和胃气,跃然言内。 伤寒若吐若下后不解,不大便五六日,上...

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下血_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

血从 小便 出者,名 尿血 ;从大便出者,名 便血 。总其名曰下血。但有阴经阳经之分,并无寒热之异,同归于热而已。《 伤寒论 》虽有少阴厥阴下血之条,皆是阳热传入阴经之症,经虽属阴,症则阳症。陶氏一以为协热,是矣;一以为阴寒,误也。此因雨湿之年,湿淫用事,湿毒外袭 皮毛 ,内侵血分,令人身发寒热,大便下血,腹反不痛,且用苍独 败毒散 辛 温散 表,忌用寒凉抑...

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阴厥阳厥_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...无汗,脉伏不出,误认阴寒者。不知阴寒起病,身不 发热 ,口不作渴,二便清利,神气清爽,手足厥冷,不能举动,六脉沉迟不数,此阴经寒厥之症。《 伤寒论 》以 四逆汤 、 干姜甘草汤 、 吴茱萸汤 等,治气分火虚厥冷。于 恶寒 门,有 当归四逆汤 ,治血分冒寒。又立 芍药甘草附子汤 ,治血分恶寒。类于厥冷,即可推此以治彼。以上治阴经阴厥之法也。若初起发热恶寒,热久...

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发狂_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃,并入于心,遂使狂言妄语,大渴引饮,然此指热甚一条而言也。夫发狂症,内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分,今外感以表邪壅闭,里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别,未可概以火热治之,而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者,其人素有积热,外冒表邪,不得发泄,内扰神明,遂使...

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