...怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。悲哀动中者，竭绝而失生。喜乐者，神惮散而不藏。愁忧者，气闭塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐惧者，神荡惮而本收。心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破 脱肉，毛悴色夭，死于冬。脾优而不解则伤意，意伤则 ...
...《隰有苌楚》 1、隰有苌楚:隰有苌楚、猗傩其枝。 夭之沃沃、乐子之无知。 2、隰有苌楚:隰有苌楚、猗傩其华。 夭之沃沃、乐子之无家。 3、隰有苌楚:隰有苌楚、猗傩其实。 夭之沃沃、乐子之无室。 ...
...大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此...
...大凡望诊．先分部位．后观气色．欲识五色之精微．当知十法之纲领．十法者．浮沉清浊微甚散抟泽夭是也．何谓浮沉．色显于皮肤间者．谓之浮．隐于皮肤内者．谓之沉．浮者．病在表．沉者．病在里．初浮而后沉者．病自表而之里．初沉而后浮者．病自里而之表．此...
...高而曲也。从夭，从高省。《詩》曰：“南有喬木。”巨嬌切 高而曲也。爾雅釋詁、詩伐木時邁傳皆曰。喬、高也。釋木曰。上句曰喬。句如羽喬。漢廣傳曰。喬、上竦也。按喬不專謂木。淺人以說木則作橋。如鄭風山有橋松是也。以說山則作嶠。釋山銳而高嶠是也。...
...喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记·大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教...
...治事也；恐惧者，心神惮荡无主，故不能收敛自持也。心∶怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失，破 脱肉，毛悴色夭，死于冬；脾∶忧愁而不解则伤意，意伤则乱，四肢不举，毛悴色夭，死于春；肝∶悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁...
...《唐韻》居夭切《韻會》舉夭切，𠀤音矯。《說文》蟲也。《枚乗·七發》蚑蟜螻蟻聞之拄喙而不能前。 又野人名。《山海經》蟜，其爲人，虎文，脛有䏿，在窮奇東。 又人名。《大戴禮》宰我請問帝嚳。孔子曰：𤣥囂之孫，蟜極之子也。請問帝舜。蟜牛之孫，...
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