计九法（据舒本校补） 一、太阴之为病， 腹满 而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结鞕（指胃脘部痞结胀鞕的意思。）。原文273 【郑论】 按腹满而吐，有因饮食停滞而吐者，有因邪热结聚上壅而吐者，有因寒邪闭结上逆而吐者，不可不辨。但邪之所聚，上逆则为吐，下迫则为泻，故有 腹痛 之征。理应相机施治，若误下之则正气大伤，必有结鞕之患，不可不慎也。 【阐...
庞曰∶ 伤寒 一日，巨阳受病，前所说膀胱详矣。《病源》云小肠，虽则误其标本，其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病，荣卫不行，五脏不通，则死矣。是表里次第传，不必两感，亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者，皆在阳则为热，其有躁者在手。假令第一日脉不躁，是足太阳膀胱脉先病；脉加躁者，又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...
庞曰∶辛苦之人，春夏多温热者，皆由冬时触冒寒毒所致。自春及夏至前为温病者，《素问》、仲景所谓 伤寒 也。有冬时伤非节之暖，名曰冬温之毒，与伤寒大异，实时发病温者，乃天行之病耳。其冬月温暖之时，人感乖候之气，未即发病，至春或被积寒所折，毒瓦斯不得泄，至天气暄热，温毒乃发，则肌肉斑烂也。又四时自受乖气，而成腑脏阴阳温毒者，则春有青筋牵，夏有赤脉 KT ，秋有白气...
病发于阴而反下之，为痞。（ 发热 恶寒 ，为发于阳，误下则为 结胸 ；无热恶寒，为发于阴，误下则为 痞气 。） 伤寒 下之后，若发 热汗 出者，为欲解；若心下满而硬痛者，此为结胸也；但满而不痛，此为痞气，宜 半夏泻心汤 。 甘草 黄芩 干姜 人参 （各一两半） 黄连 （半两） 大枣 （六枚） 半夏 （一两一分） 咀，水六升，煮取三升，去滓，再煎一升半，温温饮...
...下痞坚， 半夏泻心汤 主之。（方在痞证中。） 咽中闭塞，不可下。 庞曰∶诸脉濡弱微虚细相搏，俱不可下。 诸四逆，不可下，虚家亦然。 庞曰∶若下证悉具而见四逆者，是失下后气血不通使然，但手足微厥，掌心常温，时复指稍温便下之，不可拘忌也。 伤寒 呕多，虽有阳明证，不可攻也。 庞曰∶凡下证， 小便 不利或尚少，未可攻之也。 不当下而强下之，令病患肠胃洞泄不禁而死。
...、顾本改。张本作“三四日”是。）后九行∶而聋（薛本作“而 耳聋 ”，顾本作“耳聋”。） 后十行∶相载（薛本作“相搏”。） 十二叶，后九行∶ 伤寒 三四日，阳为尽（薛本作“伤寒三日，三阳为尽”，顾本作“伤寒三四日，三阳为尽”。按当根据薛本是。） 十四叶，五行注∶故 芍药 （薛本作“但以芍药”。）十行∶于寐也（宋本有脱误。按仲景原文当作“但欲寐”也。） 十五叶，...
古之良医，皆不预为方，何也？病之来无穷，而方不能尽，使不工者惑其疑似而用之，则害大矣。惟仲景《 伤寒论 》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。嗟夫！仁人之用心，且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者，续着为论数卷，其用心为术，非俪古人，何以及兹。淮南人谓庞安常能与 伤寒 说话，岂不信然哉。予将去黄，栾仲实以黄别驾后序求予书，而仲实...
伤寒 表不解，心下有 水气 ， 干呕 ， 发热 而咳，或渴，或利，或噎，或 小便 难、 腹满 而喘者， 小青龙汤 主之。 麻黄 芍药 细辛 干姜 甘草 桂枝 （各一两半） 半夏 （三分） 五味子 （半两） 咀，以水六升，先煮 麻黄 数沸，去上沫，内诸药，煮一升，去滓，每温服一盏。若渴者，去 半夏 ，加 栝蒌根 一两半；若微利，去麻黄，加 荛花 一 鸡子 大，...
...药则增剧吐利者，如有神祟者，身形如和，其脉微数。毒溺时 头痛 者，六十日乃愈；若溺头不痛，淅然者，四十日愈；若溺快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日而出，或二十日或一月后见者，随证治之。 治汗后 百合 病， 百合知母汤 。 百合（十枚） 知母 （一两半） 百合先洗，渍一宿，当白沫出，去其渍水，别以清 泉水 一升半，煮百合，取一升，去滓；又别...
庞曰∶辛苦之人，春夏多温热者，皆由冬时触冒寒毒所致。自春及夏至前为温病者，《素问》、仲景所谓 伤寒 也。有冬时伤非节之暖，名曰冬温之毒，与伤寒大异，实时发病温者，乃天行之病耳。其冬月温暖之时，人感乖候之气，未即发病，至春或被积寒所折，毒瓦斯不得泄，至天气暄热，温毒乃发，则肌肉斑烂也。又四时自受乖气，而成腑脏阴阳温毒者，则春有青筋牵，夏有赤脉 KT ，秋有白气...
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