太阳少阳并病 ，病名。指 太阳病 证未解，而已见 少阳病 症候。见《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“太阳与少阳 并病 ， 头项强痛 ，或 眩冒 ，时如 结胸 ， 心下痞硬 。”本病头项强痛为 太阳证 ，又见 头眩 昏冒， 胸胁 痞满 之 少阳证 。邪在太阳则当汗，邪在少阳则禁汗。太阳与少阳并病，亦不可汗。既不可汗。则两经郁经之邪无可解之法，故治当刺 大...
胃 实脉 大腑阳明，大便难兮 脾约 同，蒸蒸 潮热 汗，满痛始可议三承。 【注】脉大腑阳明，谓热邪入腑，阳明当脉大也。曰胃实，曰大便难，曰脾约，谓腑病受邪之不同也。脾约者，太阳阳明也。胃实者，正阳阳明也。大便难者，少阳阳明也。 皆为可下之证，不无轻重之别。然必蒸蒸潮热，身肢 然汗出，或满或痛，始可议其微、甚，以 三承气汤 、 麻仁丸 下之可也。详阳明篇。
论 小便 闭塞 大便闭结 论治胆怯 论肾虚吐呕 天师曰∶腑治法甚多，我举其一二症，取以为法，余可推展。发人病小便不通，大便甚结者是也。小便不通，乃膀胱之病。膀胱之气化不行，小便即不能出。小便闭塞，治膀胱之经而已矣，然而治法全不在治膀胱也，方用 人参 三钱， 莲子 三钱， 白果 二十个， 茯苓 三钱， 甘草 一钱， 车前子 三钱。 肉桂 三分， 王不留行 三钱...
...肠有病，疗巨虚上廉也。 小肠合入于巨虚下廉， 小肠之气，循足阳明脉，合巨虚下廉，故小肠有病，疗巨虚下廉也。 三焦合入于委阳， 三焦之气，循足太阳合于委阳，故三焦有病，疗于委阳也。 膀胱合入于委中， 膀胱之气，循足太阳脉，下合委中，故膀胱有病，疗于委中也。 平按：“中”下，《灵枢》、《甲乙》均有“央”字。 胆合入于阳陵泉。 胆气，循足少阳脉，下合阳陵泉，故胆有...
足阳明胃，有经、有腑。经者，径也，犹路径然；腑者，器也，所以盛水谷者也。邪在于经，不过 目痛 鼻干 ，唇焦漱水而已。邪既入腑，则 潮热 、谵语、狂乱、不得眠、烦渴、自汗、便闭诸症生焉， 白虎汤 、 承气汤 并主之。但阳明腑病，有由本经入本腑者；有由太阳、少阳入本腑者；有由三阴经入本腑者。来路不同，见证则一，治者详之。
脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是根据它们的功能特点来区分的。 脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是根据它们的功能特点来区分的：五脏的生理功能是生化和贮藏精、气，血，津液的，六腑的生理功能主受纳和腐熟水谷，传化和排泄糟粕。...
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑的生理功能虽然不同，但它们都是化水谷，行津液的器官。饮食物的消化吸收、津液的输布、废物的排泄等一系列过程，就是六腑在既分I又合作的情况下，共同完成的。胃、胆、小肠密切协作共同完成饮食物的消化、吸收，并将糟粕传人大肠，经过大肠再吸收，将废物排出体外。膀胱的贮尿排尿，与三焦的气化也是相互联系着的。三焦的功能则包括了它所参与的消化...
病名。六经病之一。出《 伤寒论 》。太阳病包括经证和腑证。多由外感风寒所致。经病包括太阳 中风 与太阳 伤寒 ，腑病包括太阳蓄水证和太阳蓄血证。详太阳中风、太阳伤寒、伤寒蓄血证等条。
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