...保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为...
...、原则和方法，渗透到医学领域，充实、丰富了中医养生学的内容，为养生学理论的形成和发展创造了有利条件。（四）儒家养生思想在养生学方面，儒家具有代表性的学术思想和观点，大致有如下几个方面。1、强调精神调摄 《礼记·缁衣》说：“心以体全，亦以体伤...
...人之身，仙方以屋子名之。耳眼口鼻，其窗门户也；手足肢节，其楝梁榱桷也；毛发体肤，其壁牖垣墙也。曰气枢，曰血室，曰意舍，曰仓廪玄府，曰泥丸幽宫，曰紫房玉阙，曰十二重楼，曰贲门，曰飞门，曰玄牝等门，盖不一也，而有主之者焉。今夫屋或为暴风疾雨之...
...“针灸铜人”是临安八百里养生园景点的“三绝”之一。 （1）杭州周边旅游景点——“临安八百里养生园”中的针灸铜人 “针灸铜人”是临安八百里养生园景点的“三绝”之一。据称，这是位“针灸大巨人”，仿真人放大铸成，高2.58米，是我国历史上最高大...
...的“穷理尽性”，这一思路被运用于研究人体生命，于是就出现了一批既精通《周易》又通晓医理的大家，中医学界称之为“易医”，而明代的张景岳（张介宾）就是“易医”的杰出人物。 人体生命的根源在“先天”元气，这种元气由遗传而来，通常随着年龄的增长逐渐...
...五时中（春、夏、长夏、秋、冬）为秋，在人体五脏中（肝、心、脾、肺、肾）属肺，根据中医养生学的观点，在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，则应以平补为原则，在饮食进补中当以食物的性味、归经加以区别。 ...
...扫灭妄想，使心源湛然，诸念不起，自觉出入，息调匀微细，即闭口并鼻不令气出也）内视五脏，肺白、肝青、脾黄、心赤、肾黑，（当便求五脏图烟罗子之类常挂壁上，便中心熟议五脏六腑之形状）次想心为炎火。光明洞彻，入下丹田中，（丹田在脐下）待腹满气极。则徐...
...理论基础。其中，也从病因学角度提出了自己的养生观点。1、养慎 养慎即调护机体以顺应四时之变，仲景认为：“若人能养慎，不令邪风干忤经络，……病则无由入其腠理”（《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》）。明确指出，注意四时变化，外避虚邪贼风，是防病...
...直线回归方程的通式为：=a+bX 公式（22.3）式中Y为自由变量X推算因变量Y的估计值，a为回归直线在Y轴上的截距，即X=0时的Y值；b为样本回归系数（regression coefficient），即回归直线的斜率（slope或称坡度...
...食物，以补心；秋食养阴润燥降火的食物，以补肺；冬食温补御寒的食物，以补肾。（贾冬梅） ...
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