雁北乡:乡,向导之义,二阳之候,雁将避热而回,今则乡北飞之,至立春后皆归矣,禽鸟得气之先故也。 鹊始巢:鹊,喜鹊也;巢之门,每向太岁,冬至天元之始至,后二阳已得来年之节气,鹊遂可为巢,知所向也。 雉始雊:雉,文明之禽,阳鸟也;雊,雌雄之同鸣也,感于阳而后有声。
五运图 (图) 天元纪大论曰∶甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 (图) 五天歌 木苍危室柳鬼宿, 火丹 牛女壁奎边,土 心尾轸角度,金素亢氐昴毕前,水玄张翼娄胃是,下为运气上经天。
五运 , 五行 学说术语。即 土运 、 金运 、 水运 、 木运 、 火运 的合称。土、金、水、木、火在地为五行;五行之气运化在天,故称。古人认为自然气候的转变是由于 阴阳 五运轮转运动、往来不息、周而复始的结果。《 素问 .天元纪大论》:“论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始。” 参看 中医基础/五运
五运图 (图) 天元纪大论曰∶甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 (图) 五天歌 木苍危室柳鬼宿, 火丹 牛女壁奎边,土 心尾轸角度,金素亢氐昴毕前,水玄张翼娄胃是,下为运气上经天。
五运图 (图) 天元纪大论曰∶甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。五营运大论义亦同。 五天五运图 (图) 五天歌 木苍危室柳鬼宿, 火丹 牛女壁奎边,土 心尾轸角度,金素亢氐昴毕前,水玄张翼娄胃是,下为运气上经天。
①阴气盛极之象。《素问·至真要大论》:“两阴交尽故曰幽。” ②昏暗,黑夜。《素问·天元纪大论》:“九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰明,曰柔曰刚,幽显既位,寒暑弛张。” ③旧称所谓阴间。《 伤寒论 ·序》:“厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣。” ④深。《 伤寒论 ·序》:“阴阳会通,玄冥幽微。”
...人血 运恶血。 【核】曰∶出陕州阌乡。体坚重,色正黄,如 石硫黄 色,间有淡白点,一名 花蕊石 。采无时,大小间出,方圆错杂,大者可以为器。玉册云∶阴石也。代州山谷有五色者,可作 丹砂 匮室。蜀中汶山、彭县亦有。修事,作釜固济,顶火 过,埋土中过宿,取研如尘,水飞三五度,晒干用。 【 】曰∶花者山之英;乳者山之液;石者山之骨也。经云∶水势劣火,结为高山。缘水...
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...人血 运恶血。 【核】曰∶出陕州阌乡。体坚重,色正黄,如 石硫黄 色,间有淡白点,一名 花蕊石 。采无时,大小间出,方圆错杂,大者可以为器。玉册云∶阴石也。代州山谷有五色者,可作 丹砂 匮室。蜀中汶山、彭县亦有。修事,作釜固济,顶火 过,埋土中过宿,取研如尘,水飞三五度,晒干用。 【 】曰∶花者山之英;乳者山之液;石者山之骨也。经云∶水势劣火,结为高山。缘水...
...人血 运恶血。 【核】曰∶出陕州阌乡。体坚重,色正黄,如 石硫黄 色,间有淡白点,一名 花蕊石 。采无时,大小间出,方圆错杂,大者可以为器。玉册云∶阴石也。代州山谷有五色者,可作 丹砂 匮室。蜀中汶山、彭县亦有。修事,作釜固济,顶火 过,埋土中过宿,取研如尘,水飞三五度,晒干用。 【 】曰∶花者山之英;乳者山之液;石者山之骨也。经云∶水势劣火,结为高山。缘水...
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