...予得 澧阳吏。以图经来迓。暇日阅之。见文籍之目。有灸经焉。意其非明堂即铜人也役以来。亲故惠书及士夫之经从者。多以印置此书为托。原其所以。乃前郡博士王君执中之所编着也。求其版则亡之矣。岂好事者携之以去。或守藏者不谨而散逸之耶。然是经流传既久...
...易学》提出“首学手法，次学认症，而以寻穴为末务”之学习针灸法；江上外史撰《针灸内篇》亦首列手法，反映了清代前中期针灸医家对手法之重视。李守先所提手法亦仅是留针之久疾、左转右转，以及医者用左手大指、食指的辅助动作来达到补目的；江上外史则以针...
...尽散，浙中尚有写本，为孙氏冶城山馆物，后归陈兰邻大令家，近亦鬻诸他氏，远在闽中，无从叚阅，异日得之，当可续补数十条”云。岁壬子夏八月叚教育部所藏《七家后汉书》写出，初二日始，十五日毕。 【注解】 〔1〕本篇据手稿编入，写于一九一二年八月。...
...经。卷一》“明堂上经、有眉冲穴。而铜人经、无之。理、目、五般痫、头痛、鼻塞等疾所。不可废者”） 水沟一穴，在鼻柱下人中（按：据《针灸资生经。卷一》作“一名人中”）。督脉、手阳明之会。主疗消渴、饮水无多少、水气遍身肿，失笑无时，颠痫、语不识人...
...（以下简称《精义》）后，认为作者在这两方面，下了工夫，有推陈出新之感。 “七字诀”整合各种取穴的传统经验 目前众多已经出版的针灸书籍，在介绍针灸处方时已成通则，即根据病变部位所循行的经络，与所主的脏腑，作近部选穴、远部选穴、辨证选穴及对症选...
...《素问．宣明五气篇》：「五脏所藏，....脾藏意。」意，指意念，是一种思维活动（《灵枢．本神篇》：「心有所忆谓之意。”」。古人按五行学说把情志思维活动分属五脏，观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些病症，然后用补脾的治法而获得疗效，故认为“脾...
...针灸是一门古老而神奇的科学。早在公元6世纪，针灸学术便开始传播到国外。 据古代文献《山海经》和《内经》，有用“石篯”刺破痈肿的记载，以及《盂子》：“七年之病，求三年之艾”的说法，再根据近年在我国各地所挖出的历史文物来考证，“针灸疗法”的 ...
...《素问．宣明五气篇》：「五脏所藏，....肺藏魄。」“魄”属于精神活动的一部份，《类经．脏象论》（卷三）指出：「魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。」说明人体一些知觉和动作是“魄”作用的结果。参见“五脏所藏”条。...
...生理学名词。魄，指精神活动中司感觉和支配动作的功能。肺主气以养魄，故魄藏于肺。《灵枢·本神》：“并精而出入者谓之魄。……肺藏气，气舍魄。”《素问·宣明五气》：“五脏所藏，……肺藏魄。”张志聪注：“魄乃阴精所生，肺为阴脏，故主藏魄。”...
...古代针灸宜忌说之一。《黄帝虾蟆经》：“神所藏行，不可犯伤。”意指人神按时巡行各部，其所在部位，忌用针灸。有“九部旁通人神”、十二部人神、“行年人神”、六十甲子日人神、月内逐日人神、十（天干）日人神、十二（地支）日人神、十二时人神、四季人神...
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