治大风恶疾。 郁金 （半两，生) 大黄 （一两，炮) 白 牵牛 （六钱，半生半炒) 皂角刺 （一两，炮，经年黑大者） 上为末。每服五钱，日未出面东以无灰酒下，尽量为度。晚利黑头小虫；病稍轻者，止利如鱼肠臭秽物。忌毒半月，但食稠粥软饭，渐生眉毛，皮肤如常。甚者，不过三两次。须将理，不可妄有劳动，及终身不得食牛、马、骡、驴等肉，犯者死不救。 三济丸 治如前。 当...
...此志之不遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以...
...此志之不遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以...
...此志之不遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以...
...此志之不遂也。司马景王既杀中散，而悔，使悔于未杀之前，中散得免于死者。 吾知其扫迹屏影于人间，如脱兔之投林也。采薇散发，岂所难哉？《孙真人着大风恶疾论》，神仙传有数人，皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表，不自意逾年无后命，知不死矣。然旧苦 痔 疾，至是大作。呻呼几百日，地无医药，有亦不效。道士教吾去滋味，绝荤血，以...
...《 素问 .风论》：“疠者，有 荣气 热附，其气不清，故使其 鼻柱 坏而色败， 皮肤 疡溃， 风寒 客于脉而不去，名曰疠风。”又名 冥病 ，大风， 癞病 ， 大风恶疾 ，疠疡， 大麻 风， 麻风 ，风癞，血风。《 五十二病方 》：“冥（螟）病方：冥者，虫，所啮穿者，其所发无恒处，或在鼻，或在口旁，或 齿龈 ，或在 手指 ，使人鼻缺指断……”多因形体素虚，为暴...
...《 素问 .风论》：“疠者，有 荣气 热附，其气不清，故使其 鼻柱 坏而色败， 皮肤 疡溃， 风寒 客于脉而不去，名曰疠风。”又名 冥病 ，大风， 癞病 ， 大风恶疾 ，疠疡， 大麻 风， 麻风 ，风癞，血风。《 五十二病方 》：“冥（螟）病方：冥者，虫，所啮穿者，其所发无恒处，或在鼻，或在口旁，或 齿龈 ，或在 手指 ，使人鼻缺指断……”多因形体素虚，为暴...
...。 麻风病 之一种类型。《素问·风论》：“疠者，有荣气热附，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风。”又名冥病，大风，癞病，大风恶疾，疠疡， 大麻 风， 麻风 ，风癞，血风。《五十二病方》：“冥（螟）病方：冥者，虫，所啮穿者，其所发无恒处，或在鼻，或在口旁，或齿龈，或在手指，使人鼻缺指断……”多因形体素虚，为暴疠风毒之邪气所袭，邪...
...中国被认为是世界麻风三大疫源地。其中，印度又为最早的疫源地，由此逐渐传播到世界各地。我国麻风流行已2000多年，始于春秋战国时代，古称疠风、大风、恶疾等。麻风一词来自《圣经》中希伯来文zarrath，意为不可接触，后译为希腊文lepra，再译为英文即称麻风(leprosy)。麻风分枝杆菌则由挪威学者Hansen在1873年发现，故国外学者仍称麻风为Hanse...
...中国被认为是世界麻风三大疫源地。其中，印度又为最早的疫源地，由此逐渐传播到世界各地。我国麻风流行已2000多年，始于春秋战国时代，古称疠风、大风、恶疾等。麻风一词来自《圣经》中希伯来文zarrath，意为不可接触，后译为希腊文lepra，再译为英文即称麻风(leprosy)。麻风分枝杆菌则由挪威学者Hansen在1873年发现，故国外学者仍称麻风为Hanse...
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