“百物养生，莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官，承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视，总结出许多有关固齿保健的方法。其中，“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。《修齿要旨》中介绍长寿经验时说：“每晨醒时，叩齿三十六遍。” 中医认为，牙齿与肾脏关系密切。“肾主骨，齿为骨之余”。意即肾脏能支持骨骼生长和骨髓的生成。牙齿是人体骨骼的一部分，牙齿松动，与...
饮酒合阴阳复病必死，生 煮面酒，韭、蕈、鳝、 、豆粉，犬 羊肉 肠血、生果、油肥之类，食之皆 发热 黄，下利不救。诸劳动皆致复，尚可治，女劳多死。
水气 浮肿．壮实者．（以 商陆 少许煮粥食之） 脾虚 发肿．（四君子 五苓散 合服）足肿．（大米 茯苓 苡仁 煎汤代茶）
口津唾 （《纲目》） 【释名】灵液（《纲目》）、神水（《纲目》）、金浆（《纲目》）、醴泉。时珍曰︰人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。道家谓之金浆玉醴。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津纳气，谓之清水灌灵根。人能终日不唾，则精气常留，颜色不槁；若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯...
...。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未而忘其...
论曰∶风热毒瓦斯，蕴积腑脏，攻于筋膜，则结为瘰 ，其毒瓦斯所感，深者则冲发肌肉，而久不瘥，此疾尤忌忧思恚怒，气血劳伤，饮食寒冷。 治瘰 久不瘥。 六神散 方 皂荚刺 薄荷 昆布 （洗去咸） 海藻 （洗去咸） 连翘 （各半两） 皂荚子 （五十枚烧灰） 上六味，捣罗为细散，每服三钱匕，茶调下，食后临卧服。 治风热毒瘰 ，久不瘥， 恶寒 壮热，劳动转甚，渐成 者。...
临床上常遇到一些人长期口干、眼干，不能流泪，进食发噎，却不认为是病。等到病情发展，出现全身多系统损害时，才来就医，方知道原来自己患了干燥综合征。 干燥综合征是一种侵犯外分泌腺体的慢性系统性自身免疫性疾病，尤其是以侵犯唾液腺、泪腺为主，中年女性多见，不少患者出门必须要带上水杯。此病确切病因及发病机制目前尚不明确。一般认为与遗传、免疫、病毒感染都有关。 除了原发...
病而服药，须守禁忌，孙真人《 千金方 》，言之详矣。但不详言所以守禁忌之由，敢陈其略，以为规戒。夫胃气者，清纯冲和之气，人之所赖以为生者也。若谋虑神劳，动作形苦，嗜欲无节，思想不遂，饮食失宜，药饵违法，皆能致伤。 既伤之后，须用调补，恬不知怪，而乃恣意犯禁，旧染之证，与日俱积。吾见医将日不暇给，而伤败之胃气，无复完全之望，去死近矣。 予族叔形色俱实， 疟又患...
治 产后风 ， 伤寒 咳嗽 ，多疾唾粘。 甘草 桔梗 （各六分） 款冬花 （四分） 生 麦门冬 生地黄 （各十二分） 葱白 （一握） 豉（二上水二升，煎取八合，食后良久，两服。（《产宝》卷下） 治产后 中风 ，眼反折，四肢搐搦，下药可立待，应效 如圣散 。 荆芥穗 子为末，酒服二钱，必效。（《证类本草》卷二十八） 大岩蜜汤 ，治产后心痛方。 干地黄 当归 独...
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