阴阳_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...爱力,彼此相随,遂成一个圆运动。阳性动,阴性静。静则沉,动则浮。由静而动则升,由动而静则降。升浮降沉一周,则生中气。中气者,生物之生命也。此大气的圆运动之所由来,亦即造化个体之所由成就。人秉造化阴阳圆运动之大气以有生。人的个体,即造化个体的遗传。先认识造化大气的阴阳,自能认识人体的阴阳。五行者,阴阳二气整个升浮降沉中的五种物质。行,即运动也。生物个体,皆有阴...

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升陷散_【中医宝典】

升陷散 出处:《 桔梗 为药中之舟楫,能载诸药之力上达胸中以为向导。故服用本方可使下陷之大气得以升复,气短之证从而治愈,故名曰“升陷汤”。

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死期_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...昭乎如日醒,窘乎如夜瞑。何为日醒?明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。 何谓夜瞑?喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气入脏, 腹痛 下淫,可以致死,不可以致生。 (昭乎如醒,道之明也;窘乎如瞑,察之难也。大气,大邪之气也。凡邪之中人,喑乎其无声,不可得而闻也;漠乎其无形,不可得而见也。至其绝败,则为折毛发理、正气横倾等症,故有死无生...

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死期_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...昭乎如日醒,窘乎如夜瞑。何为日醒?明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。 何谓夜瞑?喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气入脏, 腹痛 下淫,可以致死,不可以致生。 (昭乎如醒,道之明也;窘乎如瞑,察之难也。大气,大邪之气也。凡邪之中人,喑乎其无声,不可得而闻也;漠乎其无形,不可得而见也。至其绝败,则为折毛发理、正气横倾等症,故有死无生...

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死期_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...昭乎如日醒,窘乎如夜瞑。何为日醒?明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。 何谓夜瞑?喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气入脏, 腹痛 下淫,可以致死,不可以致生。 (昭乎如醒,道之明也;窘乎如瞑,察之难也。大气,大邪之气也。凡邪之中人,喑乎其无声,不可得而闻也;漠乎其无形,不可得而见也。至其绝败,则为折毛发理、正气横倾等症,故有死无生...

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死期《医经原旨》_【中医宝典】

...昭乎如日醒,窘乎如夜瞑。何为日醒?明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。 何谓夜瞑?喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传溜,大气入脏, 腹痛 下淫,可以致死,不可以致生。(昭乎如醒,道之明也;窘乎如瞑,察之难也。大气,大邪之气也。凡邪之中人,喑乎其无声,不可得而闻也;漠乎其无形,不可得而见也。至其绝败,则为折毛发理、正气横倾等症,故有死无生也...

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九蜜煎_【中药方剂】中医药方,中药方

... 相关方剂 ▲ 返回目录 《景岳全书》:九蜜煎 【处方】 当归 3钱, 熟地 3钱, 芍药 (酒炒焦)钱半, 茯苓 钱半, 炙甘草 1钱, 干姜 (炒)1钱, 肉桂 1钱, 北细辛 1钱, 吴茱萸 (制)5分。 【功能主治】 产后阳 气虚 寒,或阴邪入脏, 心腹疼痛 , 呕吐不食 , 四肢厥冷 。 【用法用量】水2钟,煎服。 【摘录】 《景岳全书》 卷五十一

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候吸引针

候吸引针 ,针刺术术语。系一种 补法 ,待患者吸气时拔针。《 素问 .离合 真邪 论》:“候吸引针,气不得出,各在其处, 推阖 其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”

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违反常规的影响_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

人身乃造化的大气所生,人身也是一小造化。身之左部应东方,属春气;身之胸部应南方,属夏气;身之右部应西方,属秋气;身之脐部应北方,属冬气;胸脐之间应中央,属中气。中气旋转于中央,四气升降于四维。造化之气,运动常圆,人身即得健康。运动不圆而反常,人身即多疾病。大气运动失圆而反常,大气之病也。大气病, 人气 亦病也。 类如: 冬令以寒藏为常。倘或冬令之后,气候忽暖...

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病原同异_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

温病之原,起于冬不藏精,伤其寒水之令,故春夏病感,必是 内热 。但冬伤于寒,春夏必病温热,而春夏之温热,不必皆冬伤于寒。其冬伤于寒而病温热者,自是内热,其不冬伤于寒而病温热者,未可定谓之内热也。病与温疫相同,而法亦无殊。其营郁热发,而又病于春夏之间,固无入脏生寒,用四逆、真武之证。然燥渴饮冷,积水不消者,亦未尝少,此皆不可用凉泻之法也。

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