贵义第四十七 子 墨子 曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。” 子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此...
...不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子 墨子 曰：“不可以不劝爱人者，此也。” 兼爱中第十五 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人...
釜脐墨 【释名】亦称釜月中墨、铛墨、釜煤、釜、锅底墨。 【气味】辛、湿、无毒。 【主治】突然心气痛。用釜脐墨二钱，热尿调服。 中恶。用釜脐墨五钱、盐一钱，研匀，热水调服。 上吐下泻。用釜脐墨半钱、灶额墨半钱、百沸汤一碗，急搅上千遍，一次服下。 吐血咳血。用釜脐墨炒过，研末，每次用井华水冲服二钱。连吃三付。 产妇只流血，婴儿生不出。用釜脐墨二钱，热酒送下。 舌...
墨子 是哪里人？， 墨子 生于何处？，现有书籍并无明确记载，历史上也有不同的说法，曾有滕州说、鲁人说、宋人说、楚人说等；其中鲁人说已经为墨学界绝大部分人所认可。墨子出生于什么地方的具体介绍如下： 一：滕州说 滕州说的提出著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、 《墨子里籍新探》等论文中进一步考证，墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内)，滥邑后...
墨子 是哪里人？， 墨子 生于何处？，现有书籍并无明确记载，历史上也有不同的说法，曾有滕州说、鲁人说、宋人说、楚人说等；其中鲁人说已经为墨学界绝大部分人所认可。墨子出生于什么地方的具体介绍如下： 一：滕州说 滕州说的提出著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、 《墨子里籍新探》等论文中进一步考证，墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内)，滥邑后...
「释名」亦称釜月中墨、铛墨、釜煤、釜、锅底墨。 「 气味 」辛、湿、无毒。 「主治」 1、突然心 气痛 。用 釜脐墨 二钱，热尿调服。 2、 中恶 。用釜脐墨五钱、盐一钱，研匀，热水调服。 3、 上吐下泻 。用釜脐墨半钱、灶额墨半钱、百沸汤一碗，急搅上千遍，一次服下。 4、 吐血 咳血 。用釜脐墨炒过，研末，每次用井华水冲服二钱。连吃三付。 5、产妇只流血，...
...为非，则知而非之。大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 非攻中第十八 子 墨子 言曰：“古者王公大人，为政于国家者，情欲誉之审，赏罚之当，刑政之不过失。” 是故子墨子曰：“古者有语：‘谋而不得，则以往知来，以见知隐’。谋若此，可得而知矣。今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也。...
鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者， 三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下；三代之暴王 桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。吾愿主君之上者，尊天事鬼，下者爱利 百姓，厚为皮币，卑辞令，亟遍礼四邻诸候，驱国而以事齐，患可救也。非此， 顾无可为者。” 齐将伐鲁，子墨子谓项子牛曰：“伐鲁，齐之大过也。昔者，吴王东伐越...
（宋《开宝》） 【释名】乌金（《纲目》）、陈玄（《纲目》）、玄香（《纲目》）、乌玉。 时珍曰︰古者以黑土为墨，故字从黑土。许慎《说文》云︰墨，烟煤所成，土之类也，故从黑土。刘熙《释名》云︰墨者，晦也。 【集解】宗奭曰︰墨，松之烟也。世有以粟草灰伪为者，不可用；须松烟墨方可入药，唯远烟细者为佳，粗者不可用。今高丽国所墨于中国，不知何物合，不宜入药。延有石油，其...
天志上第二十六 子 墨子 言曰：“今天下之士君子，知小而不知大。何以知之？以其处家者知之。若处家得罪于家长，犹有邻家所避逃之。然且亲戚兄弟所知识，共相儆戒，皆曰：‘不可不戒矣！不可不慎矣！恶有处家而得罪于家长，而可为也！’非独处家者为然，虽处国亦然。处国得罪于国君，犹有邻国所避逃之，然且亲戚兄弟所知识，共相儆戒皆曰：‘不可不戒矣！不可不慎矣！谁亦有处国得罪于...
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