墨子档案 姓名：墨子 真实姓名 ：墨翟 性别：男 民族：汉族 年代：春秋战国时代 生卒年 ：公元前468年 到 公元前376年 墨子简介 墨子(公元前：468～376)中国古代思想家、墨家创始人。名翟。春秋末战国初鲁国人。 墨子出身 低贱，一生中除著书立说和教授门徒外,还参加过一些政治活动。他曾仕于宋,为大夫，又到过卫、齐、楚、越诸国。楚惠王时，公输般作攻战...
...，月朔释奠。八月丁酉，命开平守臣释奠于宣圣庙。成宗即位，诏曲阜林庙，上都、大都诸路府州县邑庙学、书院，赡学土地及贡士庄田，以供春秋二丁、朔望祭祀，修完庙宇。自是天下郡邑庙学，无不完葺，释奠悉如旧仪。 郡县三皇庙 元贞元年，初命郡县通祀三皇，如宣圣释奠礼。太皞伏羲氏以勾芒氏之神配，炎帝神农氏以祝融氏之神配，轩辕黄帝氏以风后氏、力牧氏之神配。黄帝臣俞跗以下十人，...
司马迁民间祭祀是陕西韩城徐村司马迁后裔特有的祭祀活动，它的产生、发展与我国伟大的史学家、文学家、思想家司马迁息息相关、密不可分。 祭祀活动自西汉形成以来，至今已有2000多年的历史，其独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力，营造了一种安定、祥和的社会氛围。韩城秧歌是一种融民歌、说唱、舞蹈为一体，并向戏曲衍化、且初具戏曲雏形的演唱形式。 它有固定的表演程式，...
司马迁民间祭祀是陕西韩城徐村司马迁后裔特有的祭祀活动，它的产生、发展与我国伟大的史学家、文学家、思想家司马迁息息相关、密不可分。 祭祀活动自西汉形成以来，至今已有2000多年的历史，其独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力，营造了一种安定、祥和的社会氛围。韩城秧歌是一种融民歌、说唱、舞蹈为一体，并向戏曲衍化、且初具戏曲雏形的演唱形式。 它有固定的表演程式，...
《墨子》 是墨子及墨家学派的著作汇编。西汉刘向整理为七十一篇，六朝以后渐佚，今传《道藏》本五十三篇。旧题墨翟著，但包括了墨子弟子乃至后期墨家的著述资料，《墨子》是研究墨家学派的主要典籍。 《墨子》内容博大，包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面，是研究墨子及其后学的集中资料。西晋鲁胜、乐壹皆曾为《墨子》一书作注，已佚。通行本有孙治让《 墨子闲诂 》，主...
《墨子》 是墨子及墨家学派的著作汇编。西汉刘向整理为七十一篇，六朝以后渐佚，今传《道藏》本五十三篇。旧题墨翟著，但包括了墨子弟子乃至后期墨家的著述资料，《墨子》是研究墨家学派的主要典籍。 《墨子》内容博大，包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面，是研究墨子及其后学的集中资料。西晋鲁胜、乐壹皆曾为《墨子》一书作注，已佚。通行本有孙治让《 墨子闲诂 》，主...
...过渡的大变动时代。作为这种社会大变动的表现和结果，在当时涌现出许多思想主张互不相同的学派。其中影响最大的有二：一为孔子开创的 儒家 ，一为 墨子 开创的墨家。它们在战国时期并称为当世的显学。《 韩非子 ·显学》篇说：“世之显学，儒墨也。” 墨子名翟，鲁国人。生卒年具体不详。但从历史文献来看，我们可以断定，墨家的产生当在儒家之后。据《 淮南子 ·要略》之说，墨...
明鬼上第二十九 明鬼中第三十 明鬼下第三十一 子 墨子 言曰：「逮至昔三代聖王既沒，天下失義，諸侯力正，是以存夫為人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟長貞良也，正長之不強於聽治，賤人之不強於從事也，民之為淫暴寇亂盜賊，以兵刃毒藥水火，退無罪人乎道路率徑，奪人車馬衣裘以自利者並作，由此始，是以天下亂。此其故何以然也？則皆以疑惑鬼神之有與無之別，不明乎鬼神...
墨子 （约前480-前400年），是春秋末战国初时期的思想家、学者，墨家学派的创始人。本名翟，鲁国人，墨子（墨翟）相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满“ 礼 ”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。 墨子的思想与主张见墨家。西汉太史公在《 史记 ·...
墨子 （约前480-前400年），是春秋末战国初时期的思想家、学者，墨家学派的创始人。本名翟，鲁国人，墨子（墨翟）相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满“ 礼 ”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。 墨子的思想与主张见墨家。西汉太史公在《 史记 ·...
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