...阴阳之理，变化无穷，不可尽述。夫言阴阳者，或指天地，或指气血，或指乾坤，此对待之体，其实阳统乎阴，天包乎地，血随乎气。故圣人作《易》，于干则曰，大哉干元，乃统天，于坤则曰，至哉坤元，乃顺承天。古人善体《易》义，治血必先理气。血脱益气，故有...
...变化——“太虚寥廓，肇基化元” “太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元”(《素问·六元正纪大论》)。 “根于外者，命曰气正，气止则化绝”(《素问·五常政大论》)。 “人以天地之气生，四时之法成” (《素问·生命全形论》...
...毒，不得发泄也。朱纯嘏曰∶《易曰》∶大哉干元，万物资始。又曰∶至哉坤元，万物资生。姿始者，气之始也，资生者，形之始也，万物者，合天地中之物而统言之也。即以人言之，亦天地中之一物也。但人为万物之灵，得天地阴阳五行之正气以生成，因以得其所赋之理...
...此言以药之，欲令彻底扫净，然后可以致此良知云尔。则讨真心，阳明已言之矣，在先生不为创也。 礼玄剩语 天地从空中生，故生而不有其生。其为物不贰，则其生物不测。夫太虚者，致一之道，故曰不贰。人亦从空中生，非天地所生。大哉乾元，至哉坤元，亦致一之...
...尧母之圣，放勋为子。同心协谋，柔远能迩。 以德康俗，以文兴治。斯焉象功，罔不昭济。 至矣坤元，道符惟圣。就养宸极，助隆善政。 翟钥纷举，笙镛协应。翱翔有容，表德之盛。 酒再行，《四海会同》之舞 七德之舞，四朝用康。有如姬、姒，助集周邦。 ...
...懿范，蚤岁蔼层闱，兰梦结芳时。秋风一夜惊罗幕。鸾扇影空回。荣追祎翟盛威仪，遗像掩瑶扉。春来只有芭蕉叶，依旧倚晴晖。 景灵西宫坤元殿奉安钦成皇后御容一首《导引》 云軿芝盖，仙路去难攀，海浪溅三山。重迎遗像临驰道，还似在人间。西宫瑶殿指坤元，璇...
...拼音K （拼音K）第一篇 空腹服 空 《肯堂医论》 肯綮（qìng庆） 客主人 客主加临 客主 客者除之 客邪 客忤夜啼 昆仑 《坤中之要》 《坤元是保》 坤元 坤廓 坤地廓 聩 溃疡生肌法 溃疡去腐法 溃疡病急性穿孔 溃疡 溃疝 溃耳 ...
...成女。此论亦为未莹，何以言之？《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之性情也。左右，阴阳之道路也。男女，阴阳之仪象也。父精母血，因感而会，精之泄，阳之施也，血能摄之，阴之化也。精成其骨，此万物之资始于干元也。血成其胞，万物之资生于坤元也...
...为未莹，何以言之？《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之性情也。左右，阴阳之道路也。男女，阴阳之仪象也。父精母血，因感而会，精之泄，阳之施也，血能摄之，阴之化也。精成其骨，此万物之资始于干元也。血成其胞，万物之资生于坤元也。阴阳交 ，...
...113种病的证候表现作了简要的描述。又针对病证列述了治疗方法，载方76首。并附产后生化论，治症活法及产后调护法等专论。现存清刻本。《坤元是保》妇科著作。二卷。续集一卷。宋·薛轩撰于1165年。此书仅见近代传抄本。上卷简论诊脉法、妇科疾病、病因...
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