...逆，皆能相害。或蔽复其清明，或瘀塞其经络，因与真气相薄而为痛也。因风而痛者，抽掣恶风，有汗而痛。因暑热而痛者，或有汗、或无汗，则皆恶热而痛。因湿而痛者，痛而头重，遇天阴尤甚。因 痰饮 而痛者，亦 头昏 重而痛，愦愦欲吐。因寒而痛者。 恶寒 而脉绌急。气虚而痛者，遇劳则痛甚，其脉大。 血虚 而痛者，善惊惕，其脉芤。 东垣治 头痛 ，大率皆以酒芩、酒连、酒柏加风...
...．亦当以血枯痰腻．及气郁治之．但审其所得之由．及观其所禀之浓薄．方可用药．如瘦人多火．其血亦干．亦有因火而生痰者．肥人多湿．其痰易结． 亦有因湿而生滞者．穷困之人多忧郁．经营之人多思虑．不得志之人多慎怨．遭变故之人多惊恐．好酒之人多痰火．好色之人多积血．嗜味之人多宿食．使气之人多恼怒．当细审而治之．不可以一端求也．又有所谓鼠噎者．见人即不食．背人即私食之．乃...
...．亦当以血枯痰腻．及气郁治之．但审其所得之由．及观其所禀之浓薄．方可用药．如瘦人多火．其血亦干．亦有因火而生痰者．肥人多湿．其痰易结． 亦有因湿而生滞者．穷困之人多忧郁．经营之人多思虑．不得志之人多慎怨．遭变故之人多惊恐．好酒之人多痰火．好色之人多积血．嗜味之人多宿食．使气之人多恼怒．当细审而治之．不可以一端求也．又有所谓鼠噎者．见人即不食．背人即私食之．乃...
...．亦当以血枯痰腻．及气郁治之．但审其所得之由．及观其所禀之浓薄．方可用药．如瘦人多火．其血亦干．亦有因火而生痰者．肥人多湿．其痰易结． 亦有因湿而生滞者．穷困之人多忧郁．经营之人多思虑．不得志之人多慎怨．遭变故之人多惊恐．好酒之人多痰火．好色之人多积血．嗜味之人多宿食．使气之人多恼怒．当细审而治之．不可以一端求也．又有所谓鼠噎者．见人即不食．背人即私食之．乃...
...时，或如 榆荚 ，或如钱孔，或青或白，或黑或黄，变异无定，或起或灭。此等皆病之兆状。 又云∶风起之由，皆是冷热交通，流于五脏，彻入骨中。虚风因湿，和合虫生，便即作患。论其所犯，多因用力过度，饮食相违，行房太过，毛孔既开，冷热风入五脏，积于寒热，寒热之风，交过通彻，流行诸脉，急者即患，缓者稍远。所食秽杂肉，虫生日久，冷热至甚暴，虫遂多，食人五脏骨髓，及于皮肉筋...
...后寒，发无定处连肿漫，溃近骨节治难痊，此证本由脾胃弱，留结肌肉骨筋间。 【注】此证名虽无殊，其原各异，盖人之血气，每日周身流行，自无停息，或因湿痰，或因 瘀血 ，或因风湿，或因 伤寒 汗后余毒，或因欲后受寒，稽留于肌肉之中，致令气血不行，故名流注。 诸家书云∶流者流行，注者住也，发无定处，随在可生，初发漫肿无头，皮色不变，凝结日久，微热渐痛，透红一点，方是脓...
...之证，古人多言为湿热，及有五疸之分，皆未足以尽之。予谓黄之大要，亦惟有二∶曰阳黄，曰阴黄。而寒热虚实，总括二者之中，无余义矣。 一、阳黄证，因湿多成热，热则生黄。此则所谓湿热证也。其证必身热烦渴，或躁扰不宁，或消谷善饥，或 小便 热痛 ，或大 便秘 结，其脉实而有力。此证不拘外感风湿，内伤食饮，皆能致之。但察儿之元气尚强，脾胃无损，而湿热果盛者，直宜清火邪、...
...之证，古人多言为湿热，及有五疸之分，皆未足以尽之。予谓黄之大要，亦惟有二∶曰阳黄，曰阴黄。而寒热虚实，总括二者之中，无余义矣。 一、阳黄证，因湿多成热，热则生黄。此则所谓湿热证也。其证必身热烦渴，或躁扰不宁，或消谷善饥，或 小便 热痛 ，或大 便秘 结，其脉实而有力。此证不拘外感风湿，内伤食饮，皆能致之。但察儿之元气尚强，脾胃无损，而湿热果盛者，直宜清火邪、...
...之证，古人多言为湿热，及有五疸之分，皆未足以尽之。予谓黄之大要，亦惟有二∶曰阳黄，曰阴黄。而寒热虚实，总括二者之中，无余义矣。 一、阳黄证，因湿多成热，热则生黄。此则所谓湿热证也。其证必身热烦渴，或躁扰不宁，或消谷善饥，或 小便 热痛 ，或大 便秘 结，其脉实而有力。此证不拘外感风湿，内伤食饮，皆能致之。但察儿之元气尚强，脾胃无损，而湿热果盛者，直宜清火邪、...
...是也。虽宜清热，而必先辛凉疏风，不得早用寒凉之药。否则热已退而坚块犹存，久留不消终为顽证；甚者寒凉直折，反致血滞气凝，适以助虐。有湿热之病，因湿而生热者，如湿痒诸疮及 疮流火是也。虽亦必清热，而尤须淡渗导湿，不得恃芩连等味。否则热势渐解，而湿积不化，肿腐难瘳。惟有毒火之证，发为 疔疮 ，来势迅疾，易散难聚，热毒不仅直入血分，且必与心肝二脏有直接关系。所以毒散...
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