...专书，不能详尽。寿颐不揣愚陋，辑有《脉学正义》一篇，尚能阐发一二，以补古人所未及。然大率皆为内科言之，于外疡不能兼及。兹为疡科计，则证发于外，而脉见于里，亦自有彼此附应，历验不爽之理。姑就各种脉象之切合于外疡者，详其形态，溯其源流，以定吉凶，以别疑似。颇觉世传治疡诸书，容有未尽明言其底蕴者，虽曰信手拈来，不无挂漏，或有一得之见，即在此中。请举所知，以告同嗜。
...分，律管具而寸之数始形。故脉之动也，阳浮九分，阴得一寸，合于黄钟。黄钟者，气之先兆，能测天地之节候；气口者，脉之要会，能知人命之死生。本律管以定脉，轩岐之微蕴，诚有未易窥测者。越人着《难经》，推明十变；叔和撰《脉经》，演成十卷，而脉始得灿明于世。迄五代高阳生《脉诀》出，士大夫多议之，由是才人杰士，咸驰骤于笔墨之间，各据其理，各抒其见，而真诀几几乎晦矣。齐 澄...
...分，律管具而寸之数始形。故脉之动也，阳浮九分，阴得一寸，合于黄钟。黄钟者，气之先兆，能测天地之节候；气口者，脉之要会，能知人命之死生。本律管以定脉，轩岐之微蕴，诚有未易窥测者。越人着《难经》，推明十变；叔和撰《脉经》，演成十卷，而脉始得灿明于世。迄五代高阳生《脉诀》出，士大夫多议之，由是才人杰士，咸驰骤于笔墨之间，各据其理，各抒其见，而真诀几几乎晦矣。齐 澄...
...分，律管具而寸之数始形。故脉之动也，阳浮九分，阴得一寸，合于黄钟。黄钟者，气之先兆，能测天地之节候；气口者，脉之要会，能知人命之死生。本律管以定脉，轩岐之微蕴，诚有未易窥测者。越人着《 难经 》，推明十变；叔和撰《 脉经 》，演成十卷，而脉始得灿明于世。迄五代高阳生《脉诀》出，士大夫多议之，由是才人杰士，咸驰骤于笔墨之间，各据其理，各抒其见，而真诀几几乎晦矣...
...分，律管具而寸之数始形。故脉之动也，阳浮九分，阴得一寸，合于黄钟。黄钟者，气之先兆，能测天地之节候；气口者，脉之要会，能知人命之死生。本律管以定脉，轩岐之微蕴，诚有未易窥测者。越人着《难经》，推明十变；叔和撰《脉经》，演成十卷，而脉始得灿明于世。迄五代高阳生《脉诀》出，士大夫多议之，由是才人杰士，咸驰骤于笔墨之间，各据其理，各抒其见，而真诀几几乎晦矣。齐 澄...
喘喘之一症，更有虚实之分，中医论喘最详，大凡参一脉象，以定虚实。实证之喘，不外宣通肺气，有寒则用 麻黄 、 杏仁 等，（必参照其他症象）有热则用 桑叶 、苇根、 金银花 、 瓜蒌 仁，皆和平有效之治法。（余不取 葶苈 泻肺法）虚（阴阳）证之喘，则不外于补肾及固摄各药，例如 六味地黄丸 、 肾气丸 ， 补骨脂 等，甚或用 黄芪 、 人参 ，均为治喘妙晶。叶天士...
喘喘之一症，更有虚实之分，中医论喘最详，大凡参一脉象，以定虚实。实证之喘，不外宣通肺气，有寒则用 麻黄 、 杏仁 等，（必参照其他症象）有热则用 桑叶 、苇根、 金银花 、 瓜蒌 仁，皆和平有效之治法。（余不取 葶苈 泻肺法）虚（阴阳）证之喘，则不外于补肾及固摄各药，例如 六味地黄丸 、 肾气丸 ， 补骨脂 等，甚或用 黄芪 、 人参 ，均为治喘妙晶。叶天士...
喘喘之一症，更有虚实之分，中医论喘最详，大凡参一脉象，以定虚实。实证之喘，不外宣通肺气，有寒则用 麻黄 、 杏仁 等，（必参照其他症象）有热则用 桑叶 、苇根、 金银花 、 瓜蒌 仁，皆和平有效之治法。（余不取 葶苈 泻肺法）虚（阴阳）证之喘，则不外于补肾及固摄各药，例如 六味地黄丸 、 肾气丸 ， 补骨脂 等，甚或用 黄芪 、 人参 ，均为治喘妙晶。叶天士...
...∶细绎方议，暑邪犯胃为呕，以 黄土 稻花温而不燥，香而不窜，安胃为君。吐多伤液，以 沙参 茯苓 甘草 半夏 ，养而不腻，辅而不滞，使中宫得以运旋，则吐泻不治而自愈矣。 故主为臣，盖土气衰微，致招客邪，则胜已之木来侮，可不待言而知也。故以 乌梅 、 木瓜 预以定木为佐，而脾胃得以安，肝得以伏，而炎炎之暑邪未驱，故使以 扁豆叶 得金气之最早，祛暑平木，良由斯乎。
...∶细绎方议，暑邪犯胃为呕，以 黄土 稻花温而不燥，香而不窜，安胃为君。吐多伤液，以 沙参 茯苓 甘草 半夏 ，养而不腻，辅而不滞，使中宫得以运旋，则吐泻不治而自愈矣。 故主为臣，盖土气衰微，致招客邪，则胜已之木来侮，可不待言而知也。故以 乌梅 、 木瓜 预以定木为佐，而脾胃得以安，肝得以伏，而炎炎之暑邪未驱，故使以 扁豆叶 得金气之最早，祛暑平木，良由斯乎。
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