《中医词典》h~j在线阅读_【中医宝典】

... 灰边紫中舌 灰干苔 灰黑干刺苔 灰黑干裂纹舌 灰滑苔 灰色舌 灰苔 灰陷 灰中黑滑苔 灰中苔 恢刺 回肠 回骨 《回回药方》 回回药物院 回气 回乳 回舌症 ?Y虫 ?Y虫病 ?Y动脘痛 ?Y厥 ?Y心痛 ?Y咬心痛 蛔 (拼音H)第九篇 蛔虫 蛔虫病 蛔虫瘤 蛔虫痧 蛔疳 蛔厥 悔 《汇刊经验方》 会 会额 会骨 会气 会维 会穴 会厌 会阳 会阴 会阴...

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《中医词典》h~j_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 灰边紫中舌 灰干苔 灰黑干刺苔 灰黑干裂纹舌 灰滑苔 灰色舌 灰苔 灰陷 灰中黑滑苔 灰中苔 恢刺 回肠 回骨 《回回药方》 回回药物院 回气 回乳 回舌症 蚘虫 蚘虫病 蚘动脘痛 蚘厥 蚘心痛 蚘咬心痛 蛔 (拼音H)第九篇 蛔虫 蛔虫病 蛔虫瘤 蛔虫痧 蛔疳 蛔厥 悔 《汇刊经验方》 会 会额 会骨 会气 会维 会穴 会厌 会阳 会阴 会阴廓 会阴之脉...

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容斋四笔·卷第三(十六则)_《容斋随笔》

...口中,即知脏腑所起,直彻至住处知痛,足可医也。产后肌浮,酒服甘皮立枯。头痛者,以硝石作未,内鼻中,立止。心痛者,以延胡索作散,酒服之。 治药捷法 药有至贱易得,人所常用,而难于修制者,如香附子、菟丝子、艾叶之类。医家昧其节度,或终日疲劳而不能成。《本草》云:“凡菟丝子,暖汤淘汰去沙土,漉干,暖酒渍,经一宿,漉出,暴微白,捣之,不尽者,更以酒渍,经三五日乃出,...

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痘疔_《证治准绳·幼科》在线阅读_【中医宝典】

...钩穿者也。歌曰∶眼沿生疔眼必瞎,自有仙家神治法,瓦葱细捣 封牢,莫待风枭再作恶。昔穆修治此疔,专用 山慈菇 和 蜣螂 肉捣烂 上,取疔根,亦捷法也。 豢虎疔 痘期里正要会脓结蜡,而耳孔内结成疔毒,盖肾地宜无痘毒,而疔独辏结于此者,则枭炎炽而癸元已耗矣,急宜锥破,随用 鹅管石 、女真子、 薄荷 共研为极细末,吹于患处,再用 马兰根 洗净,寸断塞耳。歌曰∶豢虎由...

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痘疔_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...钩穿者也。歌曰∶眼沿生疔眼必瞎,自有仙家神治法,瓦葱细捣 封牢,莫待风枭再作恶。昔穆修治此疔,专用 山慈菇 和 蜣螂 肉捣烂 上,取疔根,亦捷法也。 豢虎疔 痘期里正要会脓结蜡,而耳孔内结成疔毒,盖肾地宜无痘毒,而疔独辏结于此者,则枭炎炽而癸元已耗矣,急宜锥破,随用 鹅管石 、女真子、 薄荷 共研为极细末,吹于患处,再用 马兰根 洗净,寸断塞耳。歌曰∶豢虎由...

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痘疔_《证治准绳·幼科》_【中医宝典大全】

...钩穿者也。歌曰∶眼沿生疔眼必瞎,自有仙家神治法,瓦葱细捣 封牢,莫待风枭再作恶。昔穆修治此疔,专用 山慈菇 和 蜣螂 肉捣烂 上,取疔根,亦捷法也。 豢虎疔 痘期里正要会脓结蜡,而耳孔内结成疔毒,盖肾地宜无痘毒,而疔独辏结于此者,则枭炎炽而癸元已耗矣,急宜锥破,随用 鹅管石 、女真子、 薄荷 共研为极细末,吹于患处,再用 马兰根 洗净,寸断塞耳。歌曰∶豢虎由...

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四时阴阳外内之应_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...为苦遏,则不能舒伸,故苦伤气。) 咸胜苦。 (咸为水味,故胜火之苦。愚按∶气为苦伤而用咸胜之,此自五行相制之理。若以辛助金,而以甘泄苦,亦是捷法。盖气味以辛甘为阳,酸苦咸为阴,阴胜者制之以阳,阳胜者制之以阴,何非胜复之妙?而其中宜否,则在乎用之权变耳。) 中央生湿, (土王中央,其气化湿。) 湿生土, (湿润则土气王而万物生。) 土生甘, (《洪范》曰∶土爰...

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四时阴阳外内之应_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...为苦遏,则不能舒伸,故苦伤气。) 咸胜苦。 (咸为水味,故胜火之苦。愚按∶气为苦伤而用咸胜之,此自五行相制之理。若以辛助金,而以甘泄苦,亦是捷法。盖气味以辛甘为阳,酸苦咸为阴,阴胜者制之以阳,阳胜者制之以阴,何非胜复之妙?而其中宜否,则在乎用之权变耳。) 中央生湿, (土王中央,其气化湿。) 湿生土, (湿润则土气王而万物生。) 土生甘, (《洪范》曰∶土爰...

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四时阴阳外内之应_《类经》_【中医宝典大全】

...为苦遏,则不能舒伸,故苦伤气。) 咸胜苦。 (咸为水味,故胜火之苦。愚按∶气为苦伤而用咸胜之,此自五行相制之理。若以辛助金,而以甘泄苦,亦是捷法。盖气味以辛甘为阳,酸苦咸为阴,阴胜者制之以阳,阳胜者制之以阴,何非胜复之妙?而其中宜否,则在乎用之权变耳。) 中央生湿, (土王中央,其气化湿。) 湿生土, (湿润则土气王而万物生。) 土生甘, (《洪范》曰∶土爰...

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寸关尺之义_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...。如仲景脉法,上取寸口,下取趺阳,正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺,九候者浮中沉”,乃只以寸口而分三部九候之诊,后世言脉者皆宗之,虽为捷法,不无背谬经旨乎!【按】扁鹊曰∶“上部法天,主胸以上至头之有疾。中部法人,主膈以下至脐之有疾。下部法地,主脐以下至足之有疾,仍宗经旨“上竟上、下竟下”之义。但九候之说,以寸关尺之三部而分浮中与沉之三候,得无又谬乎!若...

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