...汤主之。干呕下利，黄芩汤主之。上此下利一章，后世名医诸书，皆以为法。古之所谓下利，即今之所谓泄泻也。内有治伤寒数方，仲景用治杂病，今全录之，使后人知云治伤寒有法，治杂病有方者非也。伤寒杂病同一法矣。丹溪云∶有湿、有气虚、火、痰、食积。戴复庵云∶...
...夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪，阴邪来见，水谷之邪来见实坚，寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也；短而滑者酒病也；迟而滑者胀满也；洪而大者伤寒也；浮而数者伤风也；浮而急者，饮食不消，脾不磨也；沉而弦者...
...或问痞属何脏？邪属何气？曰尝考之《内经》，有阳明之复，心痛痞满者。注以清甚于内，热郁于外。太阳之复，心胃生寒，心痛痞闷者。注以心气内燔。备化之纪，病痞。卑监之纪，留满痞塞。太阴所至，为积饮否隔。注皆以阴胜阳也。由是观之，则是受病之脏者，心...
...∶其说虽相反，要之皆病机之所有也。是骑墙之见，今亦不从。）关格证在《内经》，本以人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此阳明经孤阳独见，水不济火也，故曰格阳。格阳者，阴格于阳也。气口盛至四倍以上，此太阴经元阴无主，气不归精也，...
...病名。指狭义的痰饮。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“流饮者，由饮水多，水流走于肠胃之间，漉漉有声，谓之流饮。”参见痰饮条。又指痰饮遍体流注无定者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“流饮，饮水流行，遍体俱注无定处是也。宜三花神佑丸。”...
...下则胁下痛引缺盆，咳则增剧；饮留胸中则见短气、口渴；饮邪流注关节则四肢历节痛。伏饮为饮伏于内，为外邪引动而发之病证，可见发热、咳喘、腰背疼痛、目中泪出、发剧时身体振振动等证。将仲景上述之论述加以归纳分析，痰、悬、溢、支之四饮，其区别主要在于...
...茯苓四两 桂枝三两 白术三两 甘草二两（炙）右四味，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服，小便利则愈。悬饮内痛，脉沉而弦者，十枣汤主之。（方见前）病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之，小青龙汤亦主之。（方见前）...
...脉寸口浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，宿食也。脉寸口如转索而紧，宿食也。脉滑而数者，宿食也，当下之。又浮而滑者，宿食也；脉沉，病若伤寒者，宿食留饮，当下之。下利不欲食者，宿食。脉短而滑酒病。脉浮而细滑者伤饮。宿食状千金云，胃中有辟食冷物则痛...
...《内经》论病诸篇，唯疟论最详，语邪则风寒暑湿四气，皆得留着而病疟。论邪入客处所，则有肠胃之外，荣气之舍，脊骨之间，五脏募原，与入客于脏腑浅深不同。语其病状，则分寒热先后，遇寒热之多寡，则因反时而病，以应令气生长化收藏之变，此皆外邪所致者也...
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