答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
手太阴肺之经 是动病。肺胀满。膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。是谓臂厥。主肺。 所生病。 咳嗽 上气。喘。喝。烦心。胸满。 臂内前廉痛。掌中热。气盛有余。则 肩背痛 风寒。汗出。 中风 。 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 。少气不足以息。溺色变。卒遗失无度。 手太阳小肠经 是动病。嗌痛。颔肿。不可回顾。肩似拔。 似折。主液。 所生病。 耳聋 。目黄。颊颔
假如肝病见青色，是正病正色主顺。若反见他色交错主逆。若见黑色，为母乘子，相生之，顺也。若见赤色，为子乘母，相克之，逆也。若见黄色，为病克色，其病不加，凶中顺也。若见白色，为色克病，其病必甚，凶中逆也。余四脏仿此。
口气之疾战提全，上升阳来下升连，大陵升阴人中仙，泻后清凉口气蠲。
凡妇人怀胎二三个月，惯要堕落，名曰小产。此盖由体弱气血两虚，脏腑火多，血分受热，以致然也。医家又谓安胎多用艾附、 砂仁 热补，尤增祸患而速堕矣。殊不知血气清和，无火煎烁，则胎自安而固。气虚则提不住，血热则溢妄行，欲其不堕，得乎？ 香附 虽云快气开郁，多用则损正气； 砂仁 快脾气，多用亦耗真气。况香燥之性，气血两伤，求以安胎，适又损胎而反堕也。今惟千金 保孕丸
（素问五脏生成篇） 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 （心生血，血行脉中，故合于脉。血华在貌，故荣于色。心属火，受水之制，故以肾为主。） 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 （肺属金，皮得金之坚，故合于皮。毛得皮之养，故荣于毛。五脏之应天者肺，故肺主 皮毛 。凡万物之体，其表必坚，正合干金之象，所谓物物一太极也。金受火之制，故肺以心为主。） 肝之合筋也，其荣爪
凡妇人怀胎二三个月，惯要堕落，名曰小产。此盖由体弱气血两虚，脏腑火多，血分受热，以致然也。医家又谓安胎多用艾附、 砂仁 热补，尤增祸患而速堕矣。殊不知血气清和，无火煎烁，则胎自安而固。气虚则提不住，血热则溢妄行，欲其不堕，得乎？ 香附 虽云快气开郁，多用则损正气； 砂仁 快脾气，多用亦耗真气。况香燥之性，气血两伤，求以安胎，适又损胎而反堕也。今惟千金 保孕丸
（素问五脏生成篇） 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 （心生血，血行脉中，故合于脉。血华在貌，故荣于色。心属火，受水之制，故以肾为主。） 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 （肺属金，皮得金之坚，故合于皮。毛得皮之养，故荣于毛。五脏之应天者肺，故肺主 皮毛 。凡万物之体，其表必坚，正合干金之象，所谓物物一太极也。金受火之制，故肺以心为主。） 肝之合筋也，其荣爪
手太阴肺之经 是动病。肺胀满。膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。是谓臂厥。主肺。 所生病。 咳嗽 上气。喘。喝。烦心。胸满。 臂内前廉痛。掌中热。气盛有余。则 肩背痛 风寒。汗出。 中风 。 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 。少气不足以息。溺色变。卒遗失无度。 手太阳小肠经 是动病。嗌痛。颔肿。不可回顾。肩似拔。 似折。主液。 所生病。 耳聋 。目黄。颊颔
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
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