...老成耳！行事之间，便将新娘家事写在你腹，又致漏在贼腹，致生此奸端。若非黄外郎献策，少不得尔妇要出官，又难以证他是贼。彼外郎虽背地受赂，吾亦不究。但后为新郎者，宜雏些可也。”乃发放章家父子归，将五�责二十拟罪。闻尹判曰： “审得都五�不安生理...
...、仪同三司、相州刺史。 ◇ 上言集议郊�配 谨案《礼记·祭法》，有虞氏�黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦�黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人�喾而郊冥，祖契而宗汤。周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。郑玄注云：「郊祖宗，谓祭礼以配食也。有虞氏以上...
...称霸九州女娲氏抟土为人◎ 第四回 女娲氏炼石补天共工氏重霸九州◎ 第五回 共工颛顼争天下共工怒触不周山◎ 第六回 下绝手平定共工上恒山再戮诸怀◎ 第七回 后稷初生遭三弃帝喾出巡守西北◎ 第八回 简狄吞燕卵稷泽出玉膏◎ 第九回 萯山遇吉神...
...《继善篇》云：富而且贵，定因财旺生官。盖财有生官之理，既取财为用，不要见官，若见官则为财官格矣。柱有伤食，虽财厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸为财，以寅卯甲乙为官，若生壬子、癸亥月，四柱不见寅卯甲乙，是为财旺生官，如此元命因富致贵，或纳粟...
...○郊 有虞氏�黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。 夏后氏亦�黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。 殷人�喾而郊冥，祖契而宗汤。 周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。 周公郊祀后稷以配天。 郑氏注《祭法》曰：“�、郊、祖、宗，谓祭祀以配食也。此‘�’，谓祭昊天於...
...◎ 钱�（二） ◇ 授前左武卫将军李俦左领军卫大将军前右监门卫大将军江继美左领军卫大将军制 敕。具官李俦等。王者之居，率先警卫。将军之令，必胜戒严。俦与继美，皆以绛服青绶，常立於西序矣。在列甚谨，其勤亦多。戎容颇称於抱材，家食且闻其处困。...
...文武行从官，加阶之外，并赐勋两转。三卫引贺细引黄衣长上飞骑�广骑。先有武散官者加两阶，未给武散官者各赐勋两转。卫士、马主、戎车主、幕士、掌闲、供膳太常，及仗内音声人，行署及蕃官（阙二字）并别敕杂色定名行从人，亦赐勋两转。缘大礼登山（阙三字）从...
...邵武威果卒陈升．嗜酒．尝大醉．感其身世微贱．叹曰．何日脱此厄．少顷．如梦非梦．有人告曰．明日为官人．何叹也．升明旦醒．能忆其语．曰、鬼神戏我如此．我何从得官．其日薄暮．欲至军校之舍．闻一卒与军校耳语．卒既出．升随其后．与俱至酒家饮．又与之...
...不当疑其专而分其权。翰林初置，人才与杂流并处。其後杂流不入，职清而地禁，专以处忠贤、文章之士，然有天子私人之目，内相之称，则非王政设官之体矣。王者无私，岂云私人？相无不统，岂云内相？是与大臣自设形迹为异同也。进退辅弼既与之谋，安知无请�之嫌...
...《择官》篇在于进一步阐述“致安之本，惟在得人”的思想和具体办法。一是主管大臣要把择官用人作为大事来处理。“公为仆射，当助朕忧劳，广开耳目，求访贤哲”，“读符牒不暇，安能助朕求贤哉？”便体现了唐太宗这一指导思想，并敕尚书省，细碎事务皆付左右...
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