太阳膀胱及小肠，升阳气上三经当。胃经阳明二证取，气下热甚按前行。少阳胆与三焦证，气上气下分阴阳。太阴脾胃实调气，多取升阳效非常。少阴心肾搓摩法，更须取下要升阳。 厥阴升阳为上用，四逆搓搓要热强。若是老师行此法，免使患者受其殃。
息利少气 ， 病状 名。 呼吸 通畅但 气短 不能达到正常的呼吸深度。《 素问 . 调经 论》：“气有余则 喘咳 上气，不足则息利少气。”
肺气盛 ，证名。 肺经 邪气 盛实之证。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。又名 肺气实 。《 诸病源候论 . 肺病 候》：“肺气盛，为气有余，则病 喘咳 上气， 肩背痛 ，汗出，尻 阴股 膝踹胫足皆痛，是为 肺气 之实也。”参见肺病、肺实条。
夫 咳嗽 上气者，肺气有余也。肺感于寒，微者则成咳嗽。肺主气，气有余则喘咳上气。 此为邪搏于气，气壅不得宣发，是为有余，故咳嗽而上气也。其状，喘咳上气，多涕唾，而面目 肿，气逆也。
脚气迫肺 ，病证名。 脚气 重证之一。 脚气病 见 喘咳 者。《 圣济总录 》卷八十二：“毒气循经上入于肺，则 气道 奔迫，升降不顺，故令人上气 喘满 。”《 证治要诀 .诸 气门 》：“脚气迫肺，令人喘嗽，宜 小青龙汤 。每服加入 槟榔 一钱，重煎服。”参见脚气条。
辛大温，无毒。醋浸刮去皮子，免伤肺上气。 发明 荜茇 辛热浮散，为 头痛 、鼻渊要药。取其能入阳明经散浮热也。性能温中下气，治 霍乱 水泻，心 腹满 者宜之。然辛热耗散能动脾胃之火，多用令人喘咳、目昏、肠虚下重，以其走泄真气也。
五有余 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》》。指神、气、血、形、志五者 邪气 有余。神有余则笑不休，气有余则 喘咳 上气，血有余则怒，形有余则 腹胀 、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其有余，实质是指 五脏 之邪气有余。
（水禽）补中利水 凫（专入脾胃。兼入肺肾）。即 野鸭 。又类鸿雁。夏藏冬见。群飞蔽日。味甘气平无毒。其肉肥而不脂。美而易化。凡滞下泄泻。喘咳上气。失血产后之症。服此最宜。以其具有补中利水之功也。但在九月以后。立春以前。服之味美。他时不及。血吐挑生蛊毒可服。以血引血之故。同气相应之义也。
（水禽）补中利水 凫（专入脾胃。兼入肺肾）。即 野鸭 。又类鸿雁。夏藏冬见。群飞蔽日。味甘气平无毒。其肉肥而不脂。美而易化。凡滞下泄泻。喘咳上气。失血产后之症。服此最宜。以其具有补中利水之功也。但在九月以后。立春以前。服之味美。他时不及。血吐挑生蛊毒可服。以血引血之故。同气相应之义也。
（水禽）补中利水 凫（专入脾胃。兼入肺肾）。即 野鸭 。又类鸿雁。夏藏冬见。群飞蔽日。味甘气平无毒。其肉肥而不脂。美而易化。凡滞下泄泻。喘咳上气。失血产后之症。服此最宜。以其具有补中利水之功也。但在九月以后。立春以前。服之味美。他时不及。血吐挑生蛊毒可服。以血引血之故。同气相应之义也。
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