第二十三回 朝南海悔过禅关 游西湖宣淫佛寺_《绘芳录》

...,道:“我有一事说与你们知道,我收了个徒弟,即是昨日来的那祝居士。他也是佛门中一个善知识,是以传齐你等,从此你们是一门中人了。”僧众听了,方才明白。超凡忙走过,悄悄向自新道:“祝大老爷,你当真要出家么?阿弥陀佛!我曾说过这和尚是不好做的,你...

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第08部 卷七百四十三_《全唐文》

...大师於法为昆仲,於义为交友,於恩为善知识,於教为内外护,故得详而叙之,他人则不详,铭曰: 如来知见,大事因缘。祖祖相承,灯灯相燃,分光并照,显说密传。摧邪破魔,证圣登贤。渐之者入,顿之者全。孰绍孰兴,圭峰在焉。甚大慈悲,不舍周旋。以引以翼,恐...

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《苏轼集》第十一卷(古诗七十二首)_诗词_【文学360】

...来陈三日而别》苏轼 夫子自逐客,尚能哀楚囚。 奔驰二百里,径来宽我忧。 相逢知有得,道眼清不流。 别来未一年,落尽骄气浮。 嗟我晚闻道,款启如孙休。 至言虽久服,放心不自收。 悟彼善知识,妙药应所投。 纳之忧患场,磨以百日愁。 冥顽虽难化,...

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《苏轼集》第八十卷(尺牍七十九首)_古典文学_【文学360】

...比来法体甚轻安,感慰深至。 仆晚闻道,照物不明,陷于吏议,愧我道友。 所幸圣恩宽大,不即诛殛,想亦大善知识法力冥助也。 禄廪既绝困,而布衣蔬食,于穷苦寂淡之中,却粗有所得,未必不是晚节微福。 两书开谕周至,常置坐右也。 未缘展谒,万万以时...

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卷第九_《五灯会元》

...“顷在湖南寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识所居之处。”丈曰:“老僧住得否?”陀曰: “非和尚所居。”丈曰:“何也?”陀曰:“和尚是骨人,彼是肉山。设居徒不盈千。”丈曰: “吾众中莫有人住得否?”陀曰:“待历观之。”时华林觉为第一座,丈...

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第五十七_《法苑珠林》

...刺史。先有州人管蕃。与祖论义屡屈深恨。向辅所谋。辅收之行罚。众咸愤惋。祖曰。我来毕对。此宿命久结。非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪缘欢喜毕对。愿从此已后与辅为善知识。无令受杀人之罪。遂鞭之五行奄然命终。辅后具闻其事。方大惋恨。道俗流洟众咸愤激...

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第九十七_《法苑珠林》

...欲来邀迎耳。尔后异香充户。众共闻之。又曰。吾欲去矣。当愿生世为善知识。遂终于所住。即大业二年六月也。 自生常立愿云。沈骸水中。及殁后遵用前旨。葬于紫陌河深滢之中。三日往观。 所沈之处。反成沙坟。极高峻而水分两派。道俗异其雅瑞。传迹于今(右此...

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卷第六_《碧岩录》

...向什么处下手?”座无对,州云:“寻常说石桥,问著下手处也不知。”又一日州扫地次,僧问:“和尚是善知识,为什么有尘?”州云:“外来底。”又问:“清净伽蓝,为什么有尘?”州云:“又有一点也。”又僧问:“如何是道?”州云:“墙外底。”僧云:“不问...

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卷第一_《佛祖通载》

...教法。三种禁戒兴流在国后第三代有王。名曰乞□来巴胆。是王界广。时有积那弥多并湿连怛罗菩提斑弥达等。共思割斡吉祥积酌罗龙幢等。已翻校勘。未翻而翻。广兴教法。西番王种至今有在。斑弥达等翻译。译主善知识众广多有故。教法由兴。 北蒙古国。先福果熟生...

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卷二百二十七·经籍考五十四_《文献通考》

...华严经略》一卷 晁氏曰:唐僧澄观撰。澄观既疏《华严》,又撮其大意为此,凡四十二章。 ※《法界观》一卷 晁氏曰:唐僧杜顺撰。《华严》最後品法名曰“法界”,叙善财参五十三位善知识,经文广博,罕能通其说。杜顺乃著是书,宗密注之,裴休为之序。 ※《...

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