...高逢辰表侄．尝游惠山．暮归．遇一巨神卧寺门．恐惧奔避．自是便溺日五六十次．周恭曰．惊则心无所倚．恐则伤肾．是为水火不交．二脏俱病．故其所合之府受盛失职．州都不禁矣．震按此证当死．或用参、 温补之药以图侥幸．...
...医疮概举七恶五善。此特谓肠胃之内。脏腑疮疽之证也。发背脑疽。别有善恶。载之于七恶者。烦躁时嗽。腹痛渴甚。或泄利无度。或小便如淋。一恶也。脓血既泄。肿 尤脓色败臭。痛不可近。二恶也。目视不正。黑睛紧小。白睛青赤。瞳子上看。三恶也。喘粗短气。...
...五善之一。口唇滋润，衾帏气香，饮食如常，脓黄肥厚者为脾善。见《外科正宗》。...
...深入了解，外國的研究課題也逐漸顯示其獨特的一面，對於針灸的應用或有更廣泛的探究。 英國的一項新研究顯示，如果某些人在牙科醫院看到各種檢查器械就想逃跑，那麼在他們頭部針灸5分鐘就有望緩解這種恐懼心理，從而順利完成牙科檢查。 英國韋斯頓帕克醫院等...
...论曰内经谓神有余则笑不休，盖心脏神，在声为笑，在志为喜。今心气实则神有余，神有余则阳气越，所以有善笑之证。治心实热，惊悸喜笑，心神不安。玄参汤方玄参 白薇 茯神（去木） 山栀子仁 羚羊角（镑各八两） 石膏（碎五两） 人参（一两半） 生地上...
...心有所乐谓之喜，何反谓其伤心哉？凡人之气，以平为期，不及者病，过者亦病。《经》曰∶“心藏神，神有余则笑不休。”试即以“不休”二字味之，乃乐之过而失其正也。当此乐以忘忧之际，有放心而不知求其心，所藏之神不亦因之而涣散乎？至于恐能胜喜，其义维...
...出自：唐代诗人张籍的《秋思》 原文如下： 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。赏析 这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的...
...话说白眉道人等，大家商议妥当，拟分头前往，各敌各人，一宿无话。隔了一日，到二十日一早，大家扎束停当，饱餐了一顿，各带兵器即一齐前往，分头去敌。 且说至善禅师，自李锦纶回来后，知悉白眉道人准于二十日到，早已预备起来，专等他们前来拼个你死我活...
...大惊猝恐．真惊也．小儿气血未充．心神怯弱．一遇惊吓．则神魂震怖．举动失常．夜则跳醒．昼则惊惕．治宜安神魂．敛心气．七福饮、秘旨安神丸、安神定志汤皆可．心有蕴热而惊悸者．七味安神丸．神定后．气虚者．四君子汤以补其阳．血虚者．六味地黄丸以补其...
...靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“刬而类，破吾家。苟可慊齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。 数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不...
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