...，享年七十多岁。在长达四十多年的岁月中，正值西汉由内乱到强盛的时期，也就是历史上著名的“文景之治”时期，窦皇后以孔子、老子、庄子、墨子、韩非子的儒家及哲学思想作为辅佐三位皇帝安帮治国的指导原则，她继承和发展了商鞅变法的一系列举措，重奖辟地...
...比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。 汉·贾谊《过秦论上》：“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。” 设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之～也哉！清·王韬《变法中》 联合式；作谓语、定语...
...缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。 清·平步青《霞外捃屑》卷五：“说经之书甚多，以及文集说部，皆有可采。窃欲析缕分条，加以翦截。” 凡译此类书，宜悉仿内典分析之例，～，庶易晓畅，省读者心力。 ◎清·梁启超《变法通议》 联合式；作谓语；...
...而能统治天下，夏桀、商纣不革新礼教而亡国。反对古制度不一定应该受非议，遵循古礼教也不值得多夸奖。孝公说：“鞅说得很好！”于是决定了变法。] 由此可见，象商鞅这些人，都明白要想建功立业，富国强兵，必须顺应时代，跟上时代。否则只能被时代淘汰。[...
...秦孝公同大臣研讨强国大计,公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前，他们分析社会形势的变化，探讨整顿法制的根本原则，寻求统治人民的方法。 秦孝公说："接替先君位置做国君后不能忘记国家，这是国君应当奉行的原则。实施变法务必显示出国君的权威...
...高从诲》：“ 敏 （ 田敏 ）以印本五經遺 從誨 ， 從誨 謝曰：‘予之所識不過《孝經》十八章爾。’ 敏 曰：‘至德要道，於此足矣。’” 章炳麟 《检论·商鞅》：“昔者， 蜀 相行 鞅 術，至德要道弗踣焉。”...
...秦則不然，用商鞅之法，改帝王之道，除井田之制，富者田連阡陌，貧者無立錐之地。」 文明小史．第四十六回：「專在經濟上著力，直要使中國四萬萬百姓，一個個都貧無立錐之地，然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們的奴隸，這樣是無形瓜分了。」...
...六尺爲步，步百爲畮。从田𣫭聲。畞，畮或从田、十、久。莫厚切〖注〗臣鉉等曰：十，四方也。久聲。 (畮) 六尺爲步。步百爲畮。司馬法如是。王制曰。方一里者爲田九百畮。謂方里而井。秦田二百四十步爲畮。秦孝公之制也。商鞅開阡陌封疆。則鄧展曰。古...
...霸业的是魏国人公孙鞅（商鞅）。其他如楼缓是赵国人，李斯是楚国人。秦王都把国家大事托付给他们，而没有一点疑心，之所以最终能兼并天下，便是依赖这些人的力量。燕昭王任用郭隗、剧辛、乐毅，几乎灭掉了强大的齐国，剧辛、乐意都是赵国人。楚悼王任用吴起为...
...牛公碑》 ，是记牛仙客的父亲，评价很高，说：‘福分都超不过有好后代，牛仙客是国家的贤臣，用商鞅奖励耕战的法术，充实赵充国治胡羌的内容，言必行，行必果，定计就能实现。捍卫长城，皇恩隆重”。正是写的牛仙客在凉州时，张九龄拦阻他任尚书的事件。时间...
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