...容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。 这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉...
《红楼梦》写了几十个栩栩如生的人物，至于全书出现的人物则不下数百人。书中众多人物让人留下深刻的印象。 红楼梦宝玉与金陵十二钗 贾宝玉-第一主角，书中的情节主要是以他为中心，故事从他的前世写起，几乎就是在写他一生。厌恶世俗名利，追求浪漫美学情怀的满足。住在怡红院，在诗社中号为‘怡红公子’更是母亲眼中的‘混世魔王’。脂砚斋透露雪芹评贾宝玉用“情不情”三字，某些人...
...出来见客呢？ 古代所谓会真诗与游仙诗一样，都是文人赠妓女的诗篇，而张生所作的会真诗三十韵，也是为了作诗以记崔娘事，如此推断，莺莺该是妓女一类人物。详见张生会真诗三十韵部分诗句∶ 鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。 汗流珠点点，发乱绿葱葱。 这样的露骨的情欲描写，也唯有妓女方能配得。虽然极不愿意让莺莺这么美好的女子，有任何的污点，但莺莺身为妓女应属事实！ 《莺莺传》布下...
...出来见客呢？ 古代所谓会真诗与游仙诗一样，都是文人赠妓女的诗篇，而张生所作的会真诗三十韵，也是为了作诗以记崔娘事，如此推断，莺莺该是妓女一类人物。详见张生会真诗三十韵部分诗句∶ 鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。 汗流珠点点，发乱绿葱葱。 这样的露骨的情欲描写，也唯有妓女方能配得。虽然极不愿意让莺莺这么美好的女子，有任何的污点，但莺莺身为妓女应属事实！ 《莺莺传》布下...
...皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。 曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等诗篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉...
医道之晦久矣。明人有四大家之说，指张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪四人，谓为千古医宗。此真无知妄谈也。夫仲景先生，乃千古集大成之圣人，犹儒这孔子。河间、东垣，乃一偏之家。丹溪不过斟酌诸家之言，而调停去取，以开学人便易之门。此乃世俗之所谓名医也。三子之于仲景，未能望见万一，乃跻而与之并称，岂非绝倒？如扁鹊、仓公、王叔和、孙思邈辈，则实有师承，各操绝技，然亦仅成一...
...外矛盾斗争中终于大厦将倾，油灯将灭。惜春是亲眼目睹者，她从现实的生活中看到你争我夺的丑恶现象，令她心意灰冷，感到生活的无趣。这是古往今来许多大家子弟中常可以见到的一种现象。不久前，台湾报纸上报道了一位留美的“高于”子弟人了佛门，许多人不理解。其实，愈是在这种“高干”或是贾家那样的家庭中，愈对世事中的丑恶感受愈深愈愤。出走是一条路，出家绝于红尘也是他们选择的一...
...法杜绝。那么这个少女尼姑低眉打坐的时候，是在“因色悟空，因空见道”呢，还是苦苦地与自己“人”的感觉搏斗呢？ 妙玉在贾府无疑是个不受欢迎的人，大家都认为她孤僻了。作者在《红楼梦》序曲中为她特撰的曲牌叫“世难容”，说她“气质美如兰，才华复比仙，天生成孤僻人皆罕”，又说“好高人愈妒，过洁世同嫌”。不但贾府许多人厌恶她的“好高”和“过洁”，连家境贫寒靠着宝钗周济的岫...
《唐宋传奇集》稗边小缀〔1〕 《古镜记》见《太平广记》卷二百三十，改题《王度》，〔2〕注云：出《异闻集》〔3〕。《太平御览》（九百十二）引其程雄家婢一事〔4〕，作隋王度《古镜记》，盖缘所记皆隋时事而误。《文苑英华》（七百三十七）顾况《戴氏广异记》序〔5〕云“国朝燕公《梁四公记》，唐临《冥报记》，王度《古镜记》，孔慎言《神怪志》，赵自勘《定命录》，至如李庾成张...
贾母-贾家的大家长，原为史侯家之女，在金陵四大家族最盛时期嫁与贾代善为妻，生下贾赦、贾政二子，有一个女儿名贾敏，即黛玉之母。贾母和一般的老人一样，溺爱孙儿，喜欢热闹，贾家众人皆以讨贾母欢心为务，不敢拂逆，因此贾母在诸多事件中都是一个具有最后决定权的人物。 刘姥姥-其女婿之祖辈曾于王家于官场结拜为亲，是王家农村的远房“亲戚”，由于其诙谐弄拙，成为贾府众人的笑柄...
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