王（二二） 初用辛通见效。多服不应。想雨湿泛潮。都是浊阴上加。致胃阳更困。仿仲景胃中虚。客气上逆。噫气不除例。（胃虚客气上逆） 人参 旋复花 代赭石 半夏 茯苓 干姜 某 味淡。呕恶 嗳气 。胃虚浊逆。 白 旋复花 钉头 代赭 炒黄 半夏 姜汁 人参 茯苓 汪（三十） 壮年饮酒聚湿。脾阳受伤已久。积劳饥饱。亦令伤阳。遂食入反出。噫气不爽。格拒在乎中焦。总以温...
论曰食入于口，而聚于胃，脾胃散精气以养四旁，腑脏气和，乃能埤助于中，若脾 胃气虚 ，不能传化水谷之精，与新谷相干，脾胃气逆痞满，复遇冷折之，故令哕逆也。 治脾胃俱虚，胀满哕逆，两顺 煮散 方 高良姜 木香 上二味，等分，各捣罗为末，每服高 良姜 末一钱， 木香 末半钱，水一盏，同煎至七分，放温和滓徐呷，服不计时，勿用铁器煎。 治哕逆不止， 人参汤 方 人参 ...
病源噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消，胀满而气逆，所以好噫而 吞酸 ，气息酸臭也。（出第二十一卷中） 广济疗 吐酸 水，每食则变作醋水吐出， 槟榔散 方。 槟榔 （十六分） 人参 （六分） 茯苓 （八分） 橘皮 （六分） 荜茇 （六分） 上 五味 捣筛为散，平晨空腹，取 生姜 五大两合皮捣，绞取汁，温内散方寸匕，搅调，顿服之，日一服，渐加...
病源噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消，胀满而气逆，所以好噫而 吞酸 ，气息酸臭也。（出第二十一卷中） 广济疗 吐酸 水，每食则变作醋水吐出， 槟榔散 方。 槟榔 （十六分） 人参 （六分） 茯苓 （八分） 橘皮 （六分） 荜茇 （六分） 上 五味 捣筛为散，平晨空腹，取 生姜 五大两合皮捣，绞取汁，温内散方寸匕，搅调，顿服之，日一服，渐加...
伤寒 哕者．何以明之．哕者俗谓之咳逆者是也． KT （音噎）近于哕．KT 者但胸喉间气．KT 塞不得下通．然而无声也．若哕则吃吃然有声者是也．哕者成金也．胃受疾故哕．哕也．KT 皆胃之疾．但轻重有差尔．虚寒相搏．反饮水令汗大出．水得寒气．冷必相搏．其人即KT ．言 胃气虚 竭也．伤寒大吐大下之后．极虚复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以...
哕即 干呕 之甚者，非比干呕，则有声浊恶而长，皆有声而无物也。盖因胃气本虚，因汗下太过，或恣饮冷水，水寒相搏，虚逆而成也。又有热气拥郁，上下不得通而哕者，轻则和解疏利，重则 温散 。哕而 腹满 ，大便不利，先用 半夏生姜汤 ，次用小承气； 小便 不利者， 猪苓汤 。哕不止者， 干姜 橘皮汤 。温病有热，暴饮冷水作哕， 茅根干葛汤 。哕家，若不尿而哕者，则病笃...
经云．寒气客于胃．厥逆从下上散．复出于胃．故为噫．大抵此症． 伤寒 汗吐下后．或大病后多有．盖汗下后．邪气虽解．胃气弱而不和．三焦失职．清不能升．浊不能降． 是以余邪留连于胃．嗳酸作饱．胸脘不爽．仲景所谓心下痞硬．噫气不除是也．治以 旋复代赭汤 ．所以宣阳气而镇阴逆．阳气宣达．则阴邪不得阻格．升降顺．痞硬散．而噫气自除矣． 邵评∶中阳虚弱．寒气入胃．寒挟胃气...
哕者，成无己、许学士谓之 呃逆 是也。或曰∶成无己、许学士固以哕为呃逆，然东垣、海藏又以哕为 干呕 ，陈无择又以哕名咳逆，诸论不同，今子独取成、许二家之说何也？答曰∶哕义具在《内经》，诸家察之不详，故论纷纷耳。谨按《灵枢·杂病篇》云∶哕，以草刺鼻嚏，嚏而已；无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。详此经文三法，正乃治呃逆之法。按呃逆用纸捻刺鼻便嚏，嚏则呃逆立止...
即 嗳气 。《素问·脉解》：“所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“噫者，饱食之息，即嗳气也。”详见嗳气条。
...礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。以上看法还涉及对三个“尔”字的理解，兹不细赘。 根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭...
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