...按六十五难曰∶井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。合者，北方冬也，阳气入脏，故言所入为合也。似亦近理，但证之本经诸篇，则皆不合，当以经旨为是，因敢僭为改正，又详针刺类第十七。）然经络遍身，无往非穴，今各经之井荥 经合穴，皆在手足而不逾肘膝者，正以手肘足膝，是为四关，四关者，乃关节之处，所以系周身三百六十五节之气也。本篇曰∶节之交，三百六十五会。所言节...
...尺不越，轩槛殊观焉。运用在一心，临证如临敌，选药如选将，求其至当而后已。新安罗东逸，辑有《名医汇粹》，至当之书也。咀啜近代之精华，不言轩岐而经旨悉具；《金匮》、《千金》之方，虽篇目不列，而治法无遗，信可谓医学之金针，迷途之宝筏矣，世无刊本，抄录相沿，亥豕鲁鱼，阅者攒眉。苕溪友人出所藏善本，校订精详，亟付剞劂，以广其传，未必非济世之一助云。 道光三年岁次癸未正...
...尺不越，轩槛殊观焉。运用在一心，临证如临敌，选药如选将，求其至当而后已。新安罗东逸，辑有《名医汇粹》，至当之书也。咀啜近代之精华，不言轩岐而经旨悉具；《金匮》、《千金》之方，虽篇目不列，而治法无遗，信可谓医学之金针，迷途之宝筏矣，世无刊本，抄录相沿，亥豕鲁鱼，阅者攒眉。苕溪友人出所藏善本，校订精详，亟付剞劂，以广其传，未必非济世之一助云。 道光三年岁次癸未正...
...尺不越，轩槛殊观焉。运用在一心，临证如临敌，选药如选将，求其至当而后已。新安罗东逸，辑有《名医汇粹》，至当之书也。咀啜近代之精华，不言轩岐而经旨悉具；《金匮》、《千金》之方，虽篇目不列，而治法无遗，信可谓医学之金针，迷途之宝筏矣，世无刊本，抄录相沿，亥豕鲁鱼，阅者攒眉。苕溪友人出所藏善本，校订精详，亟付剞劂，以广其传，未必非济世之一助云。 道光三年岁次癸未正...
...诊候之三 太素/卷第十四诊候之一 太素/卷第十经脉之三 太素/卷第四 太素/厥头痛 太素/厥心痛 太素/厥死 太素/厥逆 太素/变输 太素/咳论 太素/喉痹嗌干 太素/喜怒 太素/四时之变 太素/四时脉形 太素/四时脉诊 太素/四海合 太素/天忌 太素/头齿痛 太素/如蛊如妲病 太素/寒热厥 太素/寒热杂说 太素/寒热瘰疬 太素/寒热相移 太素/寿限 太素/...
.../刺疟篇第三十六 素问/刺禁论篇第五十二 素问/刺腰痛篇第四十一 素问/刺要论篇第五十 素问/刺齐论篇第五十一 素问/厥论篇第四十五 素问/咳论篇第三十八 素问/四时刺逆从论篇第六十四 素问/四气调神大论篇第二 素问/大奇论篇第四十八 素问/天元纪大论篇第六十六 素问/太阴阳明论篇第二十九 素问/奇病论篇第四十七 素问/宝命全角论篇第二十五 素 续 素问/宣...
...内经《素问．五常政大论》“病有新久，方有大小，有毒无毒，因宜常刻矣......谷肉果桑，食养尽之，勿使过之，伤其正也......。”顾氏遵循经旨，在疾病论治中既不要偏废药物的治疗作用，又必需强调饮食调摄的意义。唐代医学家孙思邈曾说：“安身之本，必资于食，救疾之逮，必凭于药。”指出药物与饮食二者相结合是治疗每每取效的关键。古代用“谷肉果桑”高度概括了人体合理摄...
...，练武养功，又擅长对跌打损伤以手法、外敷、内服之救治，相传至今已300年之久。陆氏伤科第六代传人陆银花(1895～1967)，得自世传，深谙经旨，熟练上骱、正骨手法、银质针针法，灵活运用祖传经验方治疗内伤、外伤、脑震伤等疾病，。行医六十余载，业务繁忙，临床效果奇、特、快，而蜚声甬江、浙东地区。当地提及陆银花之名，自民国时期至今几乎家喻户晓。 陆云响为陆氏伤科...
医者，生人之术也，不善用之，则之生而之死。昔仲景痛宗族之沦亡、患医者之不研求经旨，著《 伤寒 》、《金匮》诸书，方术家奉为神明，竟相祖述。顾其文词简古，理解深微，猝难寻求，又为王叔和乱其篇第，旨趣隔越，加以庸工罔识，私智穿凿，别立异说，枝叶横生，讹谬百出，遂使学者去此昭昭，即彼昏昏，几成痼疾。盖自宋元以来，斯道榛芜极矣。 国朝龙与，间运遂开，古来绝学，自晦昧...
医者，生人之术也，不善用之，则之生而之死。昔仲景痛宗族之沦亡、患医者之不研求经旨，著《 伤寒 》、《金匮》诸书，方术家奉为神明，竟相祖述。顾其文词简古，理解深微，猝难寻求，又为王叔和乱其篇第，旨趣隔越，加以庸工罔识，私智穿凿，别立异说，枝叶横生，讹谬百出，遂使学者去此昭昭，即彼昏昏，几成痼疾。盖自宋元以来，斯道榛芜极矣。 国朝龙与，间运遂开，古来绝学，自晦昧...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。