...□ 孟琳升 内蒙古包头市杏林中医研究院 《素问·天元纪大论》谓：“善言始者，必会于终，善言近者，必知其远。” 对于本经文的阐释，方药中教授在《黄帝内经素问运气七篇大论讲解》一书中认为：此段着重指出对客观规律了解的全面性。所谓“始”，即开始...
...□ 刘世峰 重庆市荣昌县人民医院 近日读《中国中医药报》5月30日曹东义“邪从正来，攻为复正”一文和6月3日王强“邪非‘皆从正来’——与曹东义先生商榷”一文，受益良多，同时也深感这些争论牵涉到对中医基本理论的正确认识问题，很有必要进一步...
...在日本原被称作“本道”，日本明治维新之后，西医成为主体，从此传统医学改称为汉方。中日两国的传统医学的关系，可以比喻为同源异流，同干异枝。 “返魂丹”源自我国的金元四大家之一，攻邪派代表人物张从正的《本草纲目》，同时也在不时地思考，如何将中国...
...对于中医药企业确实没多大作用。”张志杰说。 而中国中医科学院广安门医院副院长汪卫东在认真研读《意见》后告诉记者，他“很振奋”，“以国务院的名义对中医药事业发展提出如此全面系统的指导意见，在中医药发展史上是前所未有的。” 实际上，覆盖全国的...
...不会怀疑这样一个内证实验的。所以，张仲景在《伤寒论》的序言中以“余宿尚方术，请事斯语”来结尾。张仲景这里的方术，有很大一部分就是指的内证，这一点是有史可查的。我们可以查阅《汉书》、《后汉书》的方术列传，就可以知道，方术在很大的程度上是谈内证的...
...实现“治未病”的重要方法。《实用中医禁忌学》是王教授继《病家百忌》、《疾病禁忌》与《饮食与药物禁忌》后的又一大作，全书共分为总论、各论、附篇3篇。各论篇又分为6章，分别为中医药物禁忌（含常用中药105种）、中医方剂禁忌（含常用方剂73首）、...
...，获取大量知识，以自己的认知体系去认识疾病、驾驭疾病的特征，我们才能知道中医学为什么是一种象的概念。象的概念是从《易经》的概念中羽化而来的。虽然中医也有“器”的概念，《内经》中对“器”也有所论述，但总体而言，中医学还是以象为其主要认知体系的...
...到孙思邈，说孙思邈说了，欲为大医，必懂《周易》。但是孙思邈这句话，在“周易”二字之前，还有“阴阳禄命诸家相法及灼龟五兆”；“周易”二字之后，还有“六壬”。这些多是巫术，不可接纳进医学。 与朱清时院士商榷 此外，我想对刚才朱清时院士的发言（...
...交通心肾、水火相济的作用。据此，笔者赞同“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”之说。现根据《内经》、《针灸大全》的论述，将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明（表2）。...
...要比那些不具备现代医学知识的老中医更“懂”中医。 另外一种批评是说我对中医的看法太极端。其实我的看法一点也不极端，与国际生物医学界的主流看法完全相符。我不过是利用我掌握的生物医学知识，做一些科普而已。 还有一些人则干脆骂我反对中医就是在反对...
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