...(2g) 生甘草 一钱(3g) 〖用法〗以上八味共为细末,开水送服一钱(3g),日二次。临床效果胜过水煎服。 〖用法〗水煎服。 〖方歌〗 阳 法解寒凝,贴骨流注 鹤膝风 ,熟地 鹿胶 姜炭桂,麻黄 白芥 甘草 从。 〖主治〗 阴疽 。漫肿无头,皮色不变,痠痛无热,口不渴, 舌淡苔白 ,脉沉细或迟细。或贴骨疽、脱疽、流注、痰核、鹤膝风等属于 阴寒证 者。...

http://zhongyibaodian.net/a/173619.html

【处方】 半夏 (洗)半两,枣子半两, 五味子 半两, 枳实 (麸炒)半两, 茯苓 半两, 诃子 (炮, 去核 )半两, 干姜 (炮)半两, 橘皮 半两, 甘草 (炙)半两。 【制法】 上锉为散。 【功效与作用】 己亥之岁, 厥阴 风木司天,少阳 相火 在泉,病者 热 ,而反右胁下寒, 耳鸣 泪出, 掉眩 , 燥湿 相博,民病 黄疸 浮肿 ,时作瘟疠。 ...

http://zhongyibaodian.net/a/72801.html

【处方】 柴胡 栀子 丹皮 苍术 天花粉 各6克 白芍 15克 茯苓 生地 各9克 甘草 3克 陈皮 1.5克 川芎 3克 【功效与作用】 治 火郁 于上、二焦,上身疼痛,腰以下不痛者。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 辨证录 》卷三

http://zhongyibaodian.net/a/41527.html

十味保

【处方】 人参 白术 茯苓 半夏 (制) 陈皮 各3克 藿香 香附 砂仁 各1.8克 炙甘草 木香 各9克 【功效与作用】 补气 健脾, 胃降逆 。治 脾胃虚弱 , 气滞 不降,时作 嗳气 。 【用法用量】 上药用水300毫升,加 生姜 3片, 大枣 2枚,煎至210毫升, 空腹 时 温服 。 【摘录】 《 景岳全书 》卷五十四

http://zhongyibaodian.net/a/34575.html

养胃进食丸

... 生姜 制炒)90克 陈皮 (去白)45克 神曲 (炒)75克 大麦 蘖(炒黄)45克 苍术 150克(去粗皮) 【制法】 上为细末,水面糊丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 健脾 和胃, 消食化滞 。治 脾胃虚弱 ,心腹胀满, 面色萎黄 , 肌肉消瘦 , 怠惰嗜卧 ,全不思食。 【用法用量】 每服30~50丸, 空腹 时用温 生姜 送下;或粥汤亦可。...

http://zhongyibaodian.net/a/18389.html

芎藭补

【别名】 芎归补 (《 万病回春 》卷六)、芎归 补血汤 (《 妇科玉尺 》卷三)。 【处方】 干姜 (炮) 阿胶 (锉,蛤粉炒)芎藭 五味子 各30克 黄耆 (去芦,蜜水炙) 当归 (去芦,酒浸) 白术 赤芍药 各30克 木香 (不见火) 人参 杜仲 (去皮,锉,炒) 甘草 (炙)各15克 【制法】 上药哎咀。 【功效与作用】 治妇人 半产 、 早产 ...

http://zhongyibaodian.net/a/158349.html

快斑

【处方】 陈皮 、 半夏 、 白术 、 枳实 、 木香 、 神曲 、 砂仁 、 黄连 (姜炒)、 甘草 、 厚朴 、 青皮 、 连翘 、 山楂 肉。 【功效与作用】 痘疹起发,内伤饮食,腹饱闷或痛,中 气郁 遏,致痘疹不能透发者。 【用法用量】 上加 生姜 作引,水煎服。 【摘录】 《 痘疹全书 》卷上

http://zhongyibaodian.net/a/51308.html

参梅养胃颗粒

...分钟,放冷,滤过。取滤液少许, 点于滤纸上,置紫外光灯(365nm) 下观察,显黄色至蓝色荧光;熏以氨气,荧光加强。 取滤液1ml,置蒸发皿,蒸干,残渣加醋酐1ml,再逐滴滴加 硫酸 数滴,显紫色,放置后 ,渐变为墨绿色。 【检查】 应符合 冲剂 项下有关的各项规定(附录10页)。 【功能与主治】 养阴 胃。用于 胃痛 灼热,嘈杂似饥, 口咽 干燥, 大...

http://zhongyibaodian.net/a/29884.html

论“”_【中医宝典】

□ 朱明 北京医药大学 中,即中庸。孔子在《中庸》提出:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”老子《道德经》上说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。 医道之中和,源于《内经》。“至真要大论”篇说:“谨察阴阳所在而调之,以平为期,正者正治,反者反治”。这里的“平”,即是“阴平阳秘...

http://zhongyibaodian.com/zs/79447.html

卷下·_《北溪字义》

是就性情说。大抵心之体是性,性不是个别物,只是心中所具之理耳。只这理动出外来便是情。中是未接事物,喜怒哀乐未发时,浑沦在这里,无所偏倚,即便是性。及发出来,喜便偏于喜,怒便偏于怒,不得谓之中矣。然未发之中,只可言不偏不倚,却下不得过不及字。及发出来皆中节,方谓之和。和是无所乖戾,只里面道理发出来,当喜而喜,当怒而怒,无所乖戾于理,便是中节。中节亦只是得其...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11926.html

共找到545953个结果,正在显示第18页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2