...在中．浮者阳也．心肺俱浮．浮而大散者心也．浮而短涩者肺也．沉者阴也．肝肾俱沉牢而长者．肝也．按之濡举指来实者．肾也．脾者中州故其脉在中．是阴阳之法也．上节以部位分五脏．此又以呼吸浮沉分五脏也．心肺在上部．出气由之．故呼出属心肺．一呼脉当二至...
...乍数，则气血溃乱，不死安待）。《灵枢·根结》篇曰∶一日一夜五十营，以营五脏之精，不应数者，名曰狂生（营者，运也。人之经脉营运于身者，一日一夜凡五十周，以运五脏之精。凡周身上下、前后左右计二十七脉，共长十六丈二尺。人之宗气积于胸中，主呼吸而行...
...五十不止身无病，数内有止皆知定。（止，犹代脉也。脉来五十动而不见一止者，无病也。五十配天地造化之数，《易·系辞》曰∶大衍之数五十，五十乃备，一乃数之始，十乃数之极，人之脉息，昼夜循环五脏，脉一动，循环一脏，五动循环五脏遍，五十动是十次五数...
...伤寒之邪，实无定体，或入阳经气分，则太阳为首，或入阴经精分，则少阴为先。其脉以浮紧而有力无力，可知表之虚实；沉紧而有力无力，可知里之虚实；中而有力无力，可知阴阳之凶吉。诊之之法，当问证以知其外，察脉以知其内，先病为本，后病为标。能参合脉证...
...常远于死而近于生，宁不足贵乎？其谓善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息听音声而知所苦，观权衡规矩，按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。是出色脉以参合于视息听声，相时而求病所在之高下中外矣。精矣！微矣！要未可为中人以下者道也，是以有...
...手足反温．脉紧反去者．此欲解也．此在阴沉而紧也．仲景云浮为在表．沉为在里．数为在腑．迟为在脏．欲知表里脏腑．先以浮沉迟数为定．然后兼余脉而定阳阴也．若于脉诀而言．则疏矣．故予尝谓伤寒脉者．当以仲景脉为准法．...
...部位诊视。凡看脉先定浮沉迟数、阴阳冷热。沉（里）迟（寒）为阴，浮（表）数（热）为阳，更兼看部位。青主惊风，白主虚泻，赤主痰热，黑色病深，黄主脾疳，以此相参察疗治，庶无误也！（批，以下形脉不可专执，以此投剂，然亦不可不知，故附诸名。以下俱参辨#...
...肾已共四十六数，加脾四数，共合五十大衍之数，五脏十周终数而止为天五，属土内应乎脾，故知脾气已绝，甲乙日干死之期也。《脉诀》云∶五十不止身无病，数内有止皆知定，亦此义也。脉要精微篇 岐伯曰∶反四时者，有余为精，不足为消。精，增进也。消，消灭也...
...夫五脏皆有上气喘咳，但肺为五脏华盖，百脉取气于肺，喘既动气，故以肺为主，病者右手寸口气口以前脉阴实者，手太阴经肺实也。肺必胀，上气喘逆，咽中塞，如与呕状，自汗，皆肺实证；若气口以前脉虚者，必咽干无津，少气不足以息，此乃肺虚气乏也。杏参散治...
...问曰：假令病患欲瘥，脉而知愈，何以别之？师曰：寸关尺大小迟疾浮沉同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为平复，当自愈。人病，其寸口之脉与人迎之脉小大及浮沉等者，病难已。...
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