...之至易,故曰“夬夬”也。夬之为义,以刚决柔,以君子除小人也。而五处尊位,最比小人,躬自决者也。夫以至尊而敌于至贱,虽其克胜,未足多也。处中而行,足以免咎而已,未为光益也。 上六:无号,终有凶。 虞翻曰:应在于三,三动时体巽,巽为号令;四已变...
...上受了伤。 六五:羊在牧场上逃掉了。没有悔恨。 上六:公羊用头角撞篱笆,角被卡住,退不了,进不了。没有什么好处,占问旱情则得吉兆。注释 ①大壮是本卦的标题。壮的意思是强健,伤。全卦的内容主要与畜牧有关。标题的“壮”字是卦中多见词。 ②壮:...
...也。顶,首也。乾为顶,顶没兑水中,故“灭顶凶”。乘刚,咎也。得位,故“无咎”。与灭耳同义也。 《象》曰:过涉之凶,不可咎也。 《九家易》曰:君子以礼义为法,小人以畏慎为宜。至于大过之世,不复遵常,故君子犯义,小人犯刑。而家家有诛绝之罪。不可...
...显道神德行,乾二五之坤,成离日坎月,日月在天,运行照物,故“显道神德行”。默而成,不言而信,存于德行者也。 是故可与酬酢,可与右神矣。 《九家易》曰:阳往为酬,阴来为酢,阴阳相配,谓之右神也。孔子言大衍以下,至于能事毕矣。此足以显明易道,又...
...故曰“师出以律,失律凶也”。 《九家易》曰:坎为法律也。 九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。《象》曰:在师中吉,承天宠也。 《九家易》曰:虽当为王,尚在师中,为天所宠,事克功成。故“吉,无咎”。二非其位,盖谓武王受命而未即位也。受命为王,定...
...丁烈 岁末年初本应是喜庆的,但在2010年尾声,因为继“张悟本”等人之后又一个“神医”的曝光,给中医药领域投下一丝阴影,将中医药再次推到风口浪尖。 “神医”者,常持玄妙深奥之理,包治百病,或可隔空诊病,或有千年秘方等等。现实中,尽管张悟本...
...中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代,小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 他有众多弟子,如子贡、子路、颜回等。被后世并尊为“亚圣”的孟子与荀子...
...揭示了现象与本质的关系,诠释了老子、道家所谓的“无形无象”即现象的本质。 裴頠反对贵无说,反对从虚无中去推求事物产生的根源。认为无不能生有,产生有的都是有;有是自生,自生之物以有为体,无亦以有为体。他说:“夫至无者,无以能生。故始生者,自生也...
...”的影子。 ⑸社日:古代春秋两次祭社神的日子,通常是立春、立秋后的第五个戊日(春分、秋分前后)。远看人:远远地看着人,一说为远来看人。 ⑹处处巢居室,实际上也就是居无定所,所以说“何异飘飘托此身”。 ⑺此句为杜甫自述。“飘飘托此身”的含义,...
...清楚,不读此书,无法真正掌握中药知识和传统医学的用药方法。 孙思邈在《千金方·序列·大医习业第一》中说: "凡欲为大医,必须谙《素问》,《甲乙》,《黄帝针经》……,又须妙解阴阳禄命,诸家于法,及灼龟五兆,《周易》六全,并须业熟,为此乃得为大...
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