有声无物为呕，有物无声为吐，有物有声为 呕吐 。仲景有 干呕 条，呕而无物之谓。呕吐症，以内伤论，皆在阳明胃家；以外感论，有各条分别。若 恶寒发热 ，脉浮而数，初起胸满而呕，此太阳外感风寒，胃家内有 痰饮 ，以 羌活汤 散太阳表邪，合保和 平胃散 加 干葛 ，消胃家痰饮食滞。若寒热呕而 口苦 ，脉见弦数，此少阳经表邪呕苦之症， 小柴胡汤 治之。若初起兼有饱满...
呕者，声物俱出者也。吐者，无声而但出物者也。故仲景复言干以别之，则呕为有物明矣。干，犹空也，但空呕而无所出耳。然 呕吐 俱有物出，较之轻重，则呕甚于吐。盖表邪传里，里气上逆，故呕吐而水谷不下也。有胃热，脉弦数，口舌烦渴。有胃寒，脉弦迟，逆冷不食， 小便 利。有 水气 ，先渴后呕，膈间怔忡。有脓血，喉中腥，奔逆上冲，不须治之，呕脓尽自愈。是四者，不可不辩。大抵...
伤寒 呕吐 ．何以明之．呕者有声者也．俗谓之 ．吐者吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕则曰食谷欲呕．及吐则曰饮食入口即吐．则呕吐之有轻重可知矣．伤寒呕．有责于热者．有责于寒者．至于吐家．则悉言虚冷也．经曰．太阴之为病． 腹满 而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．又曰．胃中虚冷故吐也．呕家则不然．呕有热者．有寒者．有停饮者．有胃脘有脓者．皆当明辨之．呕...
伤寒 传厥阴之脏，水寒土湿，木郁后泄，必自下利。医复吐下，以亡其阳，寒邪中格，肝脾已陷而为利，胆胃更逆而为吐，甚至饮食入口即吐者，此甲木逆行，相火升炎而上热也。宜 干姜黄连黄芩人参汤 ，参、姜，补中而温寒，芩、连，清上而 泻热 也。 若无物 干呕 ，吐涎沫而 头痛 者，是中寒胃逆，浊气上涌，而津液凝滞也。宜 吴茱萸汤 ，温中补土，降逆而止呕也。 若呕家有 痈...
有声无物为呕，有物无声为吐，有物有声为 呕吐 。仲景有 干呕 条，呕而无物之谓。呕吐症，以内伤论，皆在阳明胃家；以外感论，有各条分别。若 恶寒发热 ，脉浮而数，初起胸满而呕，此太阳外感风寒，胃家内有 痰饮 ，以 羌活汤 散太阳表邪，合保和 平胃散 加 干葛 ，消胃家痰饮食滞。若寒热呕而 口苦 ，脉见弦数，此少阳经表邪呕苦之症， 小柴胡汤 治之。若初起兼有饱满...
呕者，声物俱出者也。吐者，无声而但出物者也。故仲景复言干以别之，则呕为有物明矣。干，犹空也，但空呕而无所出耳。然 呕吐 俱有物出，较之轻重，则呕甚于吐。盖表邪传里，里气上逆，故呕吐而水谷不下也。有胃热，脉弦数，口舌烦渴。有胃寒，脉弦迟，逆冷不食， 小便 利。有 水气 ，先渴后呕，膈间怔忡。有脓血，喉中腥，奔逆上冲，不须治之，呕脓尽自愈。是四者，不可不辩。大抵...
...属少阳也，宜 小柴胡汤 。心下硬而烦，或不大便，宜 大柴胡汤 ，表不解之呕属太阳也，宜柴 桂汤 。食谷欲呕，属胃阳，胃阳，阳明也。属中寒，宜 吴茱萸汤 。得汤更呕属表热，宜 葛根加半夏汤 ， 呕吐 涎沫，或呕吐蛔，属厥阴也，宜吴 茱萸汤 。吐蛔者，宜 乌梅丸 。呕而下利，是有水气，属少阴也，宜 真武汤 。饮而呕，呕而饮，饮呕相因不已，是停水也，宜 五苓散 。
...家虽有阳明症不可攻者谓气逆尚未收敛为实也热者 脉数 烦渴寒者脉迟逆冷有 水气 者先渴后呕 腹满 怔忡有脓血者吐尽自愈不烦治也） 初病起．即 呕吐 ．寒伤胃也．（霍香 正气散 ）太阳与阳明合病．不下利．但呕者．（ 葛根 半夏汤 ）阳明呕吐．得汤反剧者．属上焦．（ 葛根 半夏汤 ）太阳与少阳合病．下利而呕．（ 黄芩 加 半夏 ．寒热而呕．或日晡 发热 而呕．（并...
伤风约略似 伤寒 ．有汗须知救表先．此是风邪伤在卫． 桂枝 斟酌自安全． 桂枝汤 内药三般． 芍药 甘草 一处攒．若是 麻黄 相合用．方名各半治伤寒． 大青龙汤 桂 麻黄 ． 杏仁 石膏 甘草 藏． 枣子 生姜 乘热服．风寒两解此为良． 五苓散 内用 猪苓 ． 白术 云苓 泽泻 群． 肉桂 少加为引导．功能利水更生津．
口吐涎沫不作渴．呕逆腹疼四肢厥．爪唇青黑是真寒．回阳救急功尤捷．（此足厥阴直中寒症也．其脉沉迟 无力 宜温之） 回阳救急半甘苓．熟附 干姜 肉桂 参． 白术 陈皮 五味子 ．治寒直中厥阴经．夫 伤寒 三阴有传经之热症．有直中之寒邪．自是两途．岂容混治．其可用不可用之理．果何哉．若能辨其因．正其名．察其形．治法焉有不当者乎．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。