...所不为，百姓何从？” 5 哀公问:公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣严。三者正，则庶物从之矣。” 6 哀公问:公曰：“寡人虽无似也，愿闻所以行三言之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；...
...才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。 《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。注释书籍有清末苏舆的《晏子春秋校注》、张纯一《晏子春秋校注》，近代有吴则虞《晏子春秋集释》...
...作了辨伪的论证。而马端临的《文献通考》却疑此书为宋熙宁年间所辑录的《卫公兵法》。但细察《问对》的内容，却很少与《通典》中《卫公兵法》佚文有相似之处。另外也有人认为《问对》就是李靖原著，但也未能提出有力的证据。 阮逸，宋代建阳人，字天隐，...
...《晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗》 1、晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗:晏子病，将死，其妻曰：“夫子无欲言乎？”子曰：“吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗也。” ...
...《景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之》 1、景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之:景公正昼，被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。 2、景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之:晏子睹裔款而问曰：“君何故不朝？...
...米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒；饭不变米形，酒形质尽变；啖饭则饱，可以养生，可以尽年，为人事之正道；饮酒则醉，忧者以乐，喜者以悲，有不知其所以然者。如《凯风》、《小弁》之意，断不可以文章之道平直出之，诗其可已于世乎？” 又问云：“人谓...
...《庄公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之祸》 1、庄公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之祸:晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑；俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，嘳然而叹，终而笑。其仆曰：“何叹笑相从数也？” 2、庄公不用晏子晏子致邑...
...《仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎》 1、仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎:仲尼游齐，见景公。景公曰：“先生奚不见寡人宰乎？” 2、仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎:仲尼对曰：“臣闻晏子事三君而得顺焉，是有三心，所以不见也。” 3、...
...云：「黃本及各本下有「之」字，說苑貴德篇作「使養之」。」◎則虞案：吳懷保本亦無「之」字。 景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之第十一景公正晝，被髮，乘六馬，御婦人以出正閨〔一〕，刖跪擊其馬而反之〔二〕，曰：「爾非吾君也〔三〕。」公慚而不朝。晏子...
...《田无宇胜栾氏高氏欲分其家晏子使致之公》 1、田无宇胜栾氏高氏欲分其家晏子使致之公:栾氏、高氏欲逐田氏、鲍氏，田氏、鲍氏先知而遂攻之。高强曰：“先得君，田、鲍安往？”遂攻虎门。二家召晏子，晏子无所从也。从者曰：“何为不助田、鲍？” 2、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
