厥阴以风木主令,其经自足走胸,行身之侧,循阴器而络肝,故烦满而囊缩。厥阴肝木,司营血而胎君火,温疫之病,受在营血,则传至厥阴,邪热斯甚。若木荣血畅,经脏润泽,营热不能内传,六经既遍,别无去路,则郁极而发,蒸泄 皮毛 ,而见 红斑 。若营气虚弱,不能遽发,过时斑见,而色带紫黑,则多至不救。以其经热郁蒸,后期而发,营血伤败,失其华鲜也。是宜清解 凉血 ,使其营热...
按六经主病.仲景非专为 伤寒 立言.如厥阴所述气冲吐蛔等症.乃厥阴风木自病.不拘伤寒杂症.但见呕逆吐蛔者.即是肝邪犯胃.宜兼厥阴而治.要知六淫伤寒兼带厥阴者.可治.若从三阳传至厥阴.则热极生风.九窍将闭.所形皆败症矣.今将厥阴本病治法列于下.勿以伤寒传经目之可也. 凡遇伤寒热病.症见 干呕 渴饮.胸膈满闷.格食不下.或两胁抽痛. 舌苔黄 黑.或兼吐蛔.此即症...
(俞本。证下。有治字。是。) 论一首 脉证十二条(当作十六条。) 方十一首 太阳病。 发热 无汗。 太阳病。发 热汗 出。 按反 恶寒 。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。(千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本经所补入。)不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校 伤寒 论。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱有恶寒。惟须以无汗与汗出。为表实...
...日.则邪复转而之表矣. 故病当愈.其热则除.乃四日至七日而不除者.其热必侵及营中而便脓血.所谓热气有余.必发 痈 脓也.厥已而热者.阳气复而阴邪退也.乃热未已而复厥.而厥又多于热之日.则其病为进.所以然者.寒多热少.阳气不振.则阴邪复胜也.要之热已而厥者.传经之证.虑其阳邪递深也.厥已而热者.直中之证.虑其阳气不振也.故传经之厥热.以邪气之出入言.直中之厥热...
风者,厥阴木气之所化也。在天为风,在地为木,在人为肝。足厥阴以风木主令,手厥阴心主以相火而化气于风木,缘木实生火,风木方盛,子气初胎,而火令未旺也。 冬水闭藏,一得春风鼓动,阳从地起,生意乃萌。然土气不升,固赖木气以升之,而木气不达,实赖土气以达焉。盖厥阴肝木,生于肾水而长于脾土。水土温和,则肝木发荣,木静而风恬;水寒土湿,不能生长木气,则木郁而风生。 木以...
厥阴以风木主令,胎于癸水,而孕丁火,协子气则上热,秉母气则下寒。子胜则热,母胜则厥,热为人关,厥为鬼门。胜负往来之间,中气存亡,于此攸判。热胜则火旺而土生,厥胜则水旺而土死,人鬼之分,由是定矣。 然土之所恃者,火也,土虚则君火不能胜水,土之所克者,水也,火衰而寒水遂得侮土。少阴之病,趺阳操其胜势,而多负于寒水,厥阴之病,趺阳处其败地,而水木合邪,凌侮弱土,焉...
指厥阴风木当令主时。《素问·六元正纪大论》:“厥阴之政……己亥之纪也。”
寒疫传经,六日而至厥阴。肝阴非旺,终不入脏,肝阴一旺,则不拘何日,皆可内传。厥阴以风木主令,下为肾水之子,上为君火之母,病则水火不交,下寒上热。水胜则厥生,火复则热发,厥而阳绝则死,热而阳回则苏。 寒疫之在少阴,但有厥逆,一传厥阴,厥逆之极,多见 发热 。其厥逆者,母气也,其发热者,子气也。厥为死机,热为生兆,厥热胜复之际,不可不察也。 风木之性,疏泄而枯燥...
(论一首脉证十二条方十一首) 太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚痉. 〔补注〕此论 痉病 也.非 伤寒 也.非寒而何得以太阳目之.以其 头痛 腰脊痛.与太阳伤营不异.故以太阳定之.然既曰太阳.又何以名痉.其 角弓反张 .正内经之所谓痉也.痉亦为寒因.故寒郁而热.气闭 皮毛 .汗无由出.全是伤营本证.所异者.止是不恶热而反恶寒尔.其所以反恶寒者.何也....
厥阴经病亦有传、有中,今先举传经者言之。其见症也,少 腹满 、舌蜷、囊缩、烦燥、厥逆、消渴, 大承气汤 主之。 大 承气汤 (见少阴)
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。