...之法，则触手皆荆棘矣。 人物不自撰著，裁节史传，亦纂类之例也。依次编为八卷，不用标目分类，尚为大雅。然如张、顾大族，代有闻人，自宜聚族为篇，一族之中，又以代次可也。乃忽分忽合，时代亦复间有颠例，不如诸陆之萃合一编，前后不乱。岂今本讹错，非...
...刊名于福连之简也。太上金简玉札，名为福连之书。 △第八章 上元太素三元君曰：太素三元宫中，有三华之气，生于自然也。似芙蓉之晖。晨灯者，乃玉真天中明气之光，洞照于三元之台也。广灵堂者，上清之房名。兆若能存雌一于夙夜，诵洞章以万遍者，则太微小童...
...祖父母、父母，部曲、奴婢於主者，各不減。 「疏」議曰：「以故致死者」，謂以厭魅、符書祝詛之故，但因一事致死者，不依減二等，各從本殺法。〔八〕「欲以疾苦人者」，謂厭魅、符書祝詛，不欲令死，唯欲前人疾病苦痛者，又減二等。稱「又減」者，謂大功以下親及...
...。夫然后行。”子张书诸绅。 子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 子曰：“志士仁人，无求生以害...
...第八回花嫩不经抽春风几度眼媚宣露洗柳色无边下马村大盗陶榔儿，只因偷盗百姓家小孩，蒸献与麻都护吃；历来被他杀死的小孩，已有一千多个。那失了小孩的人家，打听得是陶榔儿盗去的，便邀集了众人，一面到官府里面去告状，一面却扛着棍棒刀枪，汹汹涌涌地...
...八世。——《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。” 又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜) 常表次第,即第八 [the ...
... 四○六遷張掖太守〔一〕。歲飢，開倉賑民，一郡得全，順帝嘉之。──書鈔卷七四 〔一〕太守者，第五訪也。 四○七劉寵遷會稽太守，簡煩除苛。──書鈔卷七五 四○八劉寵為司徒，臥...
...一以贯之。”说见第四篇。然彼以行言，而此以知言也。谢氏曰：“圣人之道大矣，人不能遍观而尽识，宜其以为多学而识之也。然圣人岂务博者哉？如天之于众形，匪物物刻而雕之也。故曰：‘予一以贯之。’‘德輶如毛，毛犹有伦。上天之载，无声无臭。’至矣！”尹氏曰...
...经律论等并新集失译经等） 第六卷（齐梁元魏高齐四代缁素译人所出经律论等并新集失译经律集等） 第七卷（周陈隋三代缁素译人所出经律论及传录等） 第八卷第九卷（八九二卷皇朝缁素译人所出经律论及传录等） 第十卷（叙古旧诸家目录部帙多少及详显同异） ...
...国语辞典 紘，維也。古代以為八紘即為天下。 淮南子．墬形：「九州之外，乃有八殥。……八殥之外，而有八紘。」 高誘．注：「紘，維也。維落天地而為之表，故曰紘也。」 史記．卷一一七．司馬相如傳：「遍覽八紘而觀四荒兮，朅渡九江而越五河。」...
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