今之患中风偏痹等病者，百无一愈，十死其九，非其症俱不治，皆医者误之也。凡古圣定病之名，必指其实。名曰中风，则其病属风可知。既为风病，则主病之方必以治风为本。故仲景 侯氏黑散 、 风引汤 、 防己地黄汤 ，及唐人大小续命等方，皆多用风药，而因症增减。盖以风入经络，则内风与外风相煽，以致痰火一时壅塞，惟宜先驱其风，继清痰火，而后调其气血，则经脉可以渐通。今人一见...
...矣。通利之药，欲其化积滞而达之于下也。必空腹顿服，使药性鼓动，推其垢浊从大便解。若与饮食杂投，则新旧混杂，而药气与食物相乱，则气性不专，而食积愈顽矣。故 伤寒论 等书服药之法，宜热、宜温、宜凉、宜冷、宜缓、宜急、宜多、宜少、宜早、宜晚、宜饱、宜饥。更有宜汤不宜散，宜散不宜丸，宜膏不宜圆。其轻重大小上下表里，治法各有当，此皆一定之至理。深思其义，必有得于心也。
病有一定之传变，有无定之传变。一定之传变，如伤寒太阳传阳明，及金匮见肝之病，知肝传脾之类。又如痞病变臌，血虚变浮肿之类，医者可豫知而防之也。无定之传变，或其人本体先有受伤之处；或天时不和，又感时行之气；或调理失宜，更生他病，则无病不可变，医者不能豫知而为防者也。总之，人有一病，皆当加意谨慎，否则病后增病，则正虚而感益重，轻病亦变危矣。至于既传之后，则标本缓急...
...也。病家如此，医家如此，而害人无穷矣。更有骇者，或以用人参为冠冕，或以用人参为有力量。又因其贵重，深信以为必能挽回造化，故毅然用之。孰知人参一用，凡病之有邪者即死。其不死者，亦终身不得愈乎。其破家之故何也？盖向日之人参，不过一二换，多者三四换，今则其价十倍，其所服又非一钱二钱而止。小康之家，服二三两而家已荡然矣。夫人情于死生之际，何求不得，宁恤破家乎！医者全...
喉科大要，须辨内外二因及明五行生克。如外感六淫之邪，痰火上壅而为病。内伤饮食煎炒，热伤肺胃及房劳伤肾，郁怒伤肝。其中五脏生克，如金克木，则宣其肺，当补其肝，木得和而病即安。木克土，则宣其肺，当补其脾，土得安而病自愈。土克水，则宣其脾，当补其肾，水得润而病自已。水克火，当滋其肾，而养其心，火得暖而病自痊。火克金，当泻其心，而补其肺，金得润而病自除。故病有浅深实
余少年读先哲理疗书，窃谓不粗卤则过密，与己所见不合，故不终卷而已。因取仲师之经，一意攻之，略窥述作之旨，又质之于治术。数十年，而后阅诸家之书，始知先哲独至之本领，悔当日不虚心凝思。从此寻绎，则至古人之域亦不难也。惜乎日暮路远，不复能与之相上下，以成一家。然亦不能自止，姑录其一二，以为后生解悟之资云。
禮七十一開元禮纂類六吉禮三皇帝春分朝日於東郊秋分夕月於西郊及攝事附齋戒陳設鑾駕出宮奠玉帛進熟鑾駕還宮立春後丑日祀風師立夏後申日祀雨師立秋後辰日祀靈星立冬後亥日祀司中司命司人司祿皇帝春分朝日於東郊秋分夕月於西郊及攝事附齋戒前祀五日，皇帝散齋三日，致齋二日，如圓丘儀。諸應祀之官齋戒，如別儀。 陳設前祀二日，尚舍直長施大次於外壝東門之內道北，南向，攝事，衛尉設祀官...
给一指定三关条目的留言 -- 183.38.195.3 2012年4月5日 (四) 13:08 (CST) 留言：小儿一指定三关方法详实,据我覌察好些医生似做做样.实則不会.希大为推行
...此书非他，以为将来有德君子之为必欲研百氏，探讨九流，非《尔雅》不可，必涉历此途，若其注释未备，则恐迷误後人。作注之由，良为此也。 《尔雅》卷上 [疏]释曰：上者对中下生名，直以编重多，分为上、中、下三卷，无义例也。 郭璞注 [疏]郭璞，字景纯，何东人，东晋弘农太守著作郎。注者，著也。解释经指，使义理著明也。亦言己注意，以释此书也。《诗》、《书》谓之传者，传...
一捻金胶囊 ， 消食导滞 ， 祛痰 ， 通便 。用于小儿停乳停食， 腹胀 便秘 ，痰盛 喘咳 。 本药品被归类到 消化不良 等药品分类。 一捻金胶囊 禁忌症 尚未发现 一捻金胶囊的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参考。如果不确定，请参看药品随带的说明书或向医生询问。 口服。1岁以内小儿每次O．3g，1-3岁小儿每次O．...
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