...却病笺下卷》：“《闲览》曰：目疾切忌洗浴，令人目盲。饱食沐发，冷水并热泔洗头，冷水濯足，皆令人头病。炊汤隔宿，洗体成癣，洗面无光，作甑哇疮。”（页336）注：“甑哇疮：疮名。按甑哇当作‘甑舖’。舖，孔穴。严忌《哀时命》：‘璋皀杂于甑舖兮。’...
...一半，再将余煎汤服。其相去之时间，宜至点半钟。所余一半，至煎汤药渣时，仍如此服法。《伤寒论》治厥阴热痢下重者，有白头翁汤。其方，以白头翁为主，而以秦皮、黄连、黄柏佐之。愚用此方，而又为之通变者，因其方中尽却病之药，而无扶正之药，于证之兼虚者...
...百物与人殊体，而人借以养生却病者，何也？盖天地亦物耳，惟其形体至大，则不能无生。其生人也得其纯，其生动物也得其杂，其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者，其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪，喜怒忧思之扰，而纯者遂漓；漓则气伤，气伤则形败。而物之...
...．推肺经．推外间使．分阴阳．按弦搓摩．□小肠有病气来攻．横纹 门推可通．用心记取向导穴．管教却病快如风．退小肠之病．以横纹 门为主．揉向导穴．推肺经．推脾土．□命门有病元气亏．脾土大肠八卦推．再推命门何所止．推临干位免灾危．退命门之病．以脾...
...不能太饱，也不能太饥。多了，减一点；少了，添一点。 清代书法家邓石如深谙添减之道：“容人却侮，谨身却病，少饮却愁，少思却梦，种花却俗，焚香却秽；静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过，息忿补气，寡言补烦。”“却”就是剔除、远离，“补”就是增益...
...弓弩、枪戟等武艺，亲自操练京师军队。 饮食为要 康熙对于饮食有其独到的看法，“节饮食，慎起居，实却病之良方也。” 尊为君王，各种山珍美味应用尽有，但是康熙不喜过分肥腻甘厚之物，偏爱新鲜瓜果蔬菜，他说：年纪大的人们饮食应该淡薄，常食用...
...烟为辛热之魁，酒为湿热之最。凡姜、椒、芥、蒜及一切辛辣热物，极能伤阴，断不可用，并一应生冷滑肠坚硬之物，亦宜戒食，恐伤脾胃也。又当远房帷，戒恼怒，释忧思，免劳碌，为第一义。经言肾主闭藏，肝主疏泄，二脏俱有相火，而其系上属于心。故欲心一动，...
...目视顶门，微露一线，迎天地之光，返照内景，勿全下视，免致昏沉驰念。却病坐功，不比真修磨炼，每按时坐香后，欲睡即睡，睡则病者精神完足。若心血少不寐，可定意想归元，或根据法运转，神自安而寐矣。开关之说，学人不必用意，候到自然通透。盖静中运用，无念...
...目视顶门，微露一线，迎天地之光，返照内景，勿全下视，免致昏沉驰念。却病坐功，不比真修磨炼，每按时坐香后，欲睡即睡，睡则病者精神完足。若心血少不寐，可定意想归元，或根据法运转，神自安而寐矣。开关之说，学人不必用意，候到自然通透。盖静中运用，无念...
...营血之需。以为常服。长养精神。却病调元之饵。先天后天之阴不同。奏功之缓急轻重亦有大异也。（的解）况名夜合。又名能嗣。则补血之中。尚有化阳之力。岂若地黄功专。气薄味浓。而为浊中浊者。坚强骨髓之用乎？斯言论极透辟。直冠先贤未有。不可忽视。以大如...
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