...传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指营气的作用比较柔和，“浊”是指卫气作用的慓悍滑利，无所不到。“卫主气”，“营主血”，卫属阳而营用阴，阳主外而阴主内，故从所处位置而言，有“营行脉中，卫行脉外”之说，这虽不是绝对的，还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲，“卫”有捍卫于外...
...传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功能上的差异而言。“清”是指营气的作用比较柔和，“浊”是指卫气作用的慓悍滑利，无所不到。“卫主气”，“营主血”，卫属阳而营用阴，阳主外而阴主内，故从所处位置而言，有“营行脉中，卫行脉外”之说，这虽不是绝对的，还是可以说明营和卫在内、外概念上的不同。从作用方面讲，“卫”有捍卫於外...
营卫气血 ，营、卫、气、血是人体 生命活动 过程中所必需的物质和动力基础。气血在 经脉 中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之 精气 ，其生成要通过一系列的 脏腑 气化 活动，如脾胃的 消化 运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《 灵枢 ·营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺， 五脏六腑 ，皆以 受气 ，其 清者为营 ， 浊者为卫 。」这里所谓“清”...
...热 、微 恶风 寒、 咳嗽 、 咽痛 等症，治宜 辛凉解表 ，用 桑菊饮 、 银翘散 。如其邪不解，见 气分 、 营分 或 血分证 候，参照 卫气营血辨证 法治疗。本病虽属 新感 ，但与 正气 虚弱， 肾经 不足有关（见《伤寒绪论.冬温》）。亦有因冬令不能 闭藏 ，其 气反 泄于外者，则宜补药中兼用解表药（见《 丹溪心法附余 . 瘟疫 》）。参见 温病 条。
...冒之，名曰冬温。”如邪在肺卫，见 头痛 、无汗、 发热 、微恶风寒、 咳嗽 、 咽痛 等症，治宜辛凉解表，用 桑菊饮 、 银翘散 。如其邪不解，见气分、营分或血分证候，参照卫气营血辨证法治疗。本病虽属新感，但与正气虚弱，肾经不足有关（见《伤寒绪论·冬温》）。亦有因冬令不能闭藏，其气反泄于外者，则宜补药中兼用解表药（见《 丹溪心法 附余·瘟疫》）。参见温病条。
营卫气血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。 【营卫气血】 营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气，其生成要通过一系列的脏腑气化活动，如脾胃的消化运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《灵枢．营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」...
恶寒发热是病人在发热的同时，必伴有怕冷的感觉，其程度虽加衣被，或近火取暖犹不能解其寒。恶寒发热是外感表证的主证，如六经辨证中的太阳病，卫气营血辨证中的卫分证，三焦辨证中的上焦证，均可见此。 简介 病因 症状 诊断 并发症 治疗 预防 白苏叶 腊瓣花 麻黄（图） 羌活（图） 生姜（图） 水翁花 水蜈蚣 香薷（图） 血人参 紫苏叶（图） 紫珠（图） 中药主治： ...
...发展。以伤阴、耗血、动血为特征。临床表现有高热、夜间热甚、躁扰不宁、斑疹显露、色多深紫、舌色深绛或紫晦、脉细数，甚则神志不清、谵语发狂，或抽搐昏迷、吐血、衄血、便血等。多见于急性热病极期及外科急性化脓性感染伴有严重中毒症状或败血症。“血分”是温热病卫气营血辨证的最深入一层，包括心、肝、肾等脏受病。临床上外科急性疮疡疾患，也常被称为“血分”的热毒，但意义不同。
...。临床表现有 高热 、夜间热甚、躁扰不宁、 斑疹 显露、色多深紫、舌色深绛或紫晦、脉细数，甚则 神志不清 、谵语发狂，或 抽搐 昏迷 、吐血、衄血、 便血 等。多见于急性热病极期及外科急性化脓性感染伴有严重中毒症状或 败血症 。“血分”是温热病卫气营血辨证的最深入一层，包括心、肝、肾等脏受病。临床上外科急性 疮疡 疾患，也常被称为“血分”的热毒，但意义不同。
... 提出肝主风、心主惊、脾主困、肺主喘、肾主虚的 五脏 辨证纲领之后，历代不断应用和发展。目前，儿科辨证方法应用 八纲辨证 、 脏腑辨证 、 卫气营血辨证 、 六淫 疫疠辨证、气血痰食辨证等，其中以前三种最为常用。 （一）八纲辨证 表里 、 寒热 、 虚实 、 阴阳 八纲辨证，是辨证的总纲。表里是辨别 疾病 病位的纲领，寒热是辨别疾病性质的纲领，虚实是辨别人体...
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