...（灵枢卫气失常篇）黄帝问于伯高曰∶人之肥瘦大小寒温，有老壮少小，别之奈何？（寒温者，言禀有阴阳也。）伯高对曰；人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以上为少，六岁以上为小。黄帝曰∶何以度知其肥瘦？伯高曰∶人有肥有膏有肉。（肥者，即下文所谓脂...
...肯指点一二则感激不尽！ 切脉六感之脉位论 高位脉，病理的可见于外感，虚损，失血；实热等。其机理是：一实证，邪正交争于肌表，导致肌表的卫气旺盛；邪在阳明，高热消耗旺盛，脉象宏大时，脉位也是轻触即得。二虚证阴津不能够完全收敛阳气导致阳气的外浮。...
...邪在肝，则病两胁中痛，寒中，恶血在内， 节时肿，善 。取行间以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血，取耳间青脉以去其 。黄帝问曰∶卫气留于脉（《太素》作腹）中，蓄积不行，菀蕴不得常所（《灵枢》下有使人二字）， 胁中满，喘呼逆息者，何以去...
...扶正祛邪。临床上辨证施治，都离不开经络。《灵枢·卫气失常》说：“夫病变化，浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间（轻）者浅（刺）之，甚（重）者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气”。意指根据病变部位的深浅和病情的轻重等情况，分别采用适当的刺法以...
...体质类型的特点之一。属于阳盛，气多素质，能够耐寒。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气，多气者热，热者耐寒。”⑦薰蒸、温养。《灵枢·五音五味》：“血气盛则充肤热肉。”⑧病证类型之一。见“热病”。...
...扶正祛邪。临床上辨证施治，都离不开经络。《灵枢·卫气失常》说：“夫病变化，浮沉深浅，不可胜穷，各在其处，病间（轻）者浅（刺）之，甚（重）者深之，间者小之，甚者众之，随变而调气”。意指根据病变部位的深浅和病情的轻重等情况，分别采用适当的刺法以...
...风寒署湿、饥饱劳役皆是邪也，非唯鬼毒疫疠也”(《素问·藏气法时论》)。因此，邪气既包括外来的六浮、疫疠、外伤、中毒等，也包括精神情志的伤害以及气血失常产生的“内生之邪”。兹简述如下： (1)六淫、疫疠：中医把“六淫”作为外感疾病的主要病因，“...
...属生理性，常不作为病证；又有其基础性质，精气病变通过神志导致睡眠障碍。如果睡眠障碍只在神志层面内，并伴神明错乱则属神志病证。 2.气扰神乱 这是最常见睡眠障碍。可概括为阴阳盛衰失常。古代以营卫阴阳出入障碍说理，如《大惑》卫气不得入于阴，...
...构成人体的基本物质，并以气的运动变化来阐述人体的生命活动。 基于上述认识，中医学里所说的气，概括起来有两个含义：一指体内流动着的精微物质，如水谷之精气、营气、卫气等；二是概括脏腑器官组织的生理活动，如脏腑之气、经络之气（经气）等。但两者又是...
...诸脏热象环生，此气虚生热之一因也。脾胃虚弱，升降失常，清阳不升，浊阴不降，郁伏中焦，“伏火”产生，此之二因也。脾胃之气虚弱，卫气生化不足，不能御邪，正虚邪恋，常易感邪而发热，缠绵不除，此之三因也。气虚发热理论的确立对于指导临床的辨证施治具有...
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