...卫不循经行脉外，阳会昼发阴夜发，邪退自然归阳分，病进每必入阴家。〖注〗营气循经而行脉中。卫气不循经而行脉外，惟日行于三阳，夜行于三阴。故邪在三阳之浅者，则昼发。邪在三阴之深者，则夜发。病邪将退者，夜发退为昼发，此为去阴就阳，则病欲已也，病...
...微虚者，略扶正气，其汗自收。甚虚者，非速救元气不可，即姜、桂、附子之属，必所当用。余别有治案。在《伤寒》门战汗条中。（《景岳》）病后多汗 病后多汗，若伤寒，若疟疾，凡系外感寒邪汗出热退，而有汗不即止者，此以表邪初解，必由腠理卫气开泄，其汗宜...
...就前举上中下各穴刺治。经诊视，如果病人的脉象大而弦急、脉绝不至及肚皮过于绷紧，则不可进行针刺。 黄帝说：讲得好。 黄帝问伯高说：怎样诊知皮肉、气血、筋骨有病呢？ 伯高说：色起两眉间而且缺乏光泽的，病在皮肤；唇色发青、发黄、发赤、发白或发黑的...
...就前举上中下各穴刺治。经诊视，如果病人的脉象大而弦急、脉绝不至及肚皮过于绷紧，则不可进行针刺。 黄帝说：讲得好。 黄帝问伯高说：怎样诊知皮肉、气血、筋骨有病呢？ 伯高说：色起两眉间而且缺乏光泽的，病在皮肤；唇色发青、发黄、发赤、发白或发黑的...
...卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。病目不得瞑者，卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑也。灵枢曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气为三隧。故...
...答曰．夫渴之为病一也．推其受病之源．所得各异．指迷方论消渴之病．自来有二．多缘嗜欲太甚．自为虚寒．服五石汤丸．猛烈燥药．积之在脏．遂至精血枯涸．又久饮酒者．酒性酷热．熏蒸于脏肺．是致津液耗竭．渴乃生焉．妇人之渴．多因损血．血虚则热．热则能...
...气元．虽与表气相脱．而其表气之受病者．犹然自实也．故发热．卫气衰而汗出入水．水寒激伏其气元．却与表气同伏．而水寒之病表者．并能内窥也．故不发热．而且肿冷．及两胫逆冷矣．是一条与本条．论卫气素盛之黄汗四条．及下文三十一条．论卫气原衰之黄汗也．...
...卫气减少，荣气加多，故荣气与卫气分离而荣现疏泄之病。缓脉乃疏泄向外之象。原方分量载在世行本《伤寒论》。原方一两，可同今之一钱。枣有大小不同，原方十二枚，可用今之六钱。...
...卫气，卫气减少，荣气加多，故荣气与卫气分离而荣现疏泄之病。缓脉乃疏泄向外之象。原方分量载在世行本《伤寒论》。原方一两，可同今之一钱。枣有大小不同，原方十二枚，可用今之六钱。...
...《原病式》列麻证在六气燥金诸涩条下释之曰∶物得湿则滑泽，干则涩滞，麻犹涩也。由水液聚少而燥涩，气行壅滞而不得滑泽通行，气强攻冲而为麻也。俗方治麻病，多用乌、附者，令气行之暴甚，以故转麻，因之冲开道路以得通利而麻愈也。然六气不必一气独为病，...
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