...《灵枢》大惑篇黄帝曰∶人之多卧者，何气使然？岐伯曰∶此人肠胃大而皮肤湿，而分肉不解焉。肠胃大则卫气留久，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿分肉不解则行迟。留于...
...，既居谏官，即上疏献军国要机者一、朝廷大体者四。其略曰： 顷岁王师平太原，未赏军功，迄今二载。幽燕窃据，固当用兵，虽禀宸谋，必资武力。愿陛下因郊禋、耕籍之礼，议平戬之功，则驾驭戎臣，莫兹为重，此要机也。 今交州未下，战士无功，《春秋》所谓“...
...未能明，明而未能彰。”《灵枢·禁服》：“细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。”⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。”⑦分离，分开。...
...《素问·至真要大论》：“甚则入肾，窍泻无度。”蹻足踮起脚跟。《素问·针解篇》：“巨虚者，蹻足（骨行）独陷者。”蹻脉阴蹻脉和阳蹻脉的合称。《灵枢·脉度》：“蹻脉安起安止？”又“蹻脉有阴阳……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。...
...黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。是故血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强...
...脉解》同。盖古本《灵枢》如是。且《脉解》不释“心动”二字，是上属“惊”字为说。甚。《素·脉解》于“病至”作“甚”，“甚”作“病至”，与此互异。释经文当从脉解改正。盖“闭户牖”以上，为卫气自虚之症；“上高”以下，为卫气大实之症。实者病也。如今...
...医经著作。九卷。明·王九达辑注。刊于1628年。本书是将《素问》和《灵枢》内容分类合编而成。共分摄生、藏象、经度、运气、脉候、色诊、病能、论治、针刺九类，在各篇原文之后均有题解及注释。是分类研究《内经》的著作之一，对于学习《内经》者同类...
...医经著作。九卷。明·王九达辑注。刊于1628年。本书是将《素问》和《灵枢》内容分类合编而成。共分摄生、藏象、经度、运气、脉候、色诊、病能、论治、针刺九类，在各篇原文之后均有题解及注释。是分类研究《内经》的著作之一，对于学习《内经》者同类...
...走向只偏重于某些部位。 第三，在两部脉灸经中，看不出各条经脉与脏腑有什么必然联系，即使偶有联系，也无规律可循。 第四，两部脉灸经对经脉的命名尚不统一，有些命名比较原始。 2、帛书《五十二病方》 帛书《五十二病方》，现存一万余字，全书分52题，...
...平按：此篇自篇首至“孰能导之”，见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦篇》，又见《甲乙经》卷二第二。自“黄帝曰：愿闻人之五脏”至末，见《素问》卷二十一第三十九《举痛论篇》。黄帝曰：脉行之逆顺奈何？血气相注，如环无端，未知行身逆顺如何也。岐伯曰：...
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