气功经络关系如何?_【中医宝典】

...气功经络关系如何? 中医学基本观点之一就是整体观,而人体之所以能成为统一整体,是通过经络“内属于脏腑,外络于肢节”作用而实现,因此经络学说在中医理论中有着极其重要地位。气功作为中医学一个组成部分,同经络当然有着极其密切...

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卷第九_《孔子家语》

...少孔子五十岁。孔子适卫,子骄为仆,卫灵公与夫人南子同车出,而令宦者雍梁参乘,使孔子为次乘,游过市,孔子耻之。颜刻曰:“夫子何耻之?”孔子曰:“诗云:‘觏尔新婚,以慰我心。’”慰安乃叹曰:“吾未见好德如好色者也。” 司马黎耕,宋人,字子牛。...

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孔子家语·儒行解评析

...这是一篇孔子鲁哀公对话。文中生动地叙述了儒者应该具有什么样道德行为。文中称儒者待聘、待问、待举、待取,但人格是自立,容貌是礼让。是有待、有为、有准备。儒者不宝金玉,不祈土地,不求多积,但讲求仁义、忠信。儒者不贪、不淫、不惧、不...

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孔子思想:“礼”社会秩序_儒家_【文学360】

...孔子思想:“礼”社会秩序 礼,就是“节制”,宋明儒者也解作“理”。《司马迁˙太史公自序》有:“礼以节人,乐以发。”我们来看孔子对于礼阐释--- --- 《论语˙泰伯》:“子曰:‘恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞...

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孔子家语·问玉译文

...子贡问孔子:“请问君子以玉为贵而以珉为贱,这是为什么呢?是因为玉少而珉多吗?” 孔子说:“并不是因为玉少就认为它贵重,也不是因为珉多而轻贱它。从前君子将玉品质与人美德相比。玉温润而有光泽,像仁;细密而又坚实,像智;有棱角而不伤人,像义...

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孔子饮食_儒家_【文学360】

...孔子对饮食问题非常重视。他饮食观完整而自成系统,涉及到饮食原则、饮食礼仪、烹饪技术等方面,并为我国古代饮食理论拓展了思维空间。 孔子对于饮食经典论述:食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时...

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孔子故事:发愤忘食_儒家_【文学360】

...孔子故事:发愤忘食,形容学习努力,工作勤奋。 楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回。 孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我老师是个发愤忘食,乐而忘忧好学者啊!弟子一听马上明白,愧...

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相鲁·孔子家语

...孔子初仕為中都宰,制為養生送死之節,長幼異食、強弱異任、男女別塗、路無拾遺、器不雕偽,為四寸之棺,五寸之槨,因丘陵為墳,不封、不樹,行之一年,而西方之諸侯則焉.定公謂孔子曰:「學子此法,以治魯國何如?」孔子對曰:「雖天下可乎,何但魯國而已...

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好生·孔子家语

...魯哀公問於孔子曰:「昔者舜冠何冠乎?」孔子不對.公曰:「寡人有問於子而子無言,何也?」對曰:「以君之問不先其大者,故方思所以為對.」公曰:「其大何乎?」孔子曰:「舜之為君也,其政好生而惡殺,其任授賢而替不肖,德若天地而靜虛,化若四時而變物...

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在厄·孔子家语

...楚昭王聘孔子孔子徃拜禮焉,路出于陳蔡.陳蔡大夫相與謀曰:「孔子聖賢,其所刺譏皆中諸侯之病,若用於楚,則陳蔡危矣.」遂使徒兵距孔子孔子不得行,絕糧七日,外無所通,藜羹不充,從者皆病.孔子愈慷慨,講絃歌不衰,乃召子路而問焉,曰:「詩云:『...

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