伤寒 太阳腑证的另一种证侯。主要表现为身热，神志如狂，少 腹胀 满，拘急不舒， 小便 自利。是由表热随经入里，与血相搏，瘀热阻滞少腹，上扰心神所致。严重者少腹硬满，小便自利，发狂，或身发黄，色瘀暗，脉沉结。
下利是太阴病的一大特点，是坤不载物的表现。这里提请大家注意，张仲景在条文里用的是“自利”两字，这就需要我们作一个区分。什么是自利呢？假如开一个 大承气汤 ，病人吃了以后拉肚子，一天甚至拉十多次，这个算不算自利呢？显然，这个不能算自利，这个应该算“他利”。又比如，朋友到外面聚会，吃了不干净的东西，大家都下利，这个利也不叫“自利”，因为有一个很明显的导致下利的因...
伤寒太阳腑证的另一种证侯。主要表现为身热，神志如狂，少腹胀满，拘急不舒，小便自利。是由表热随经入里，与血相搏，瘀热阻滞少腹，上扰心神所致。严重者少腹硬满，小便自利，发狂，或身发黄，色瘀暗，脉沉结。
治疗学术语。指调理中焦脾胃的治法。多指中焦 脾胃虚寒 证，症见自利不渴、 呕吐 、 腹痛 等，用 理中汤 温中祛寒。
急救方 用葱头一个，去须留涎，蘸 麻油 润入肛门内，胎粪自利。 一法 以戥杆蘸油润入肛门，自通。
...在胃，两邪相合，必上攻其肺，所以喘而胸满。两经之邪会合胸腹而不传，真为合病，若无胸腹表里相合之征，即是传经未罢，不为合病矣。治太阳阳明合病，协热下利者，以羌、葛解两经之邪，芩、连清在里之热，而调服 天水散 。心下痞者，加 栝蒌实 。阳明少阳合病，协热下利者， 芍药 黄芩汤 ，加柴葛治之。大抵二经合病者，必用二经之主药，三经合病，必用三经之主药为治。治并病之法...
...在胃，两邪相合，必上攻其肺，所以喘而胸满。两经之邪会合胸腹而不传，真为合病，若无胸腹表里相合之征，即是传经未罢，不为合病矣。治太阳阳明合病，协热下利者，以羌、葛解两经之邪，芩、连清在里之热，而调服 天水散 。心下痞者，加 栝蒌实 。阳明少阳合病，协热下利者， 芍药 黄芩汤 ，加柴葛治之。大抵二经合病者，必用二经之主药，三经合病，必用三经之主药为治。治并病之法...
...在胃，两邪相合，必上攻其肺，所以喘而胸满。两经之邪会合胸腹而不传，真为合病，若无胸腹表里相合之征，即是传经未罢，不为合病矣。治太阳阳明合病，协热下利者，以羌、葛解两经之邪，芩、连清在里之热，而调服 天水散 。心下痞者，加 栝蒌实 。阳明少阳合病，协热下利者， 芍药 黄芩汤 ，加柴葛治之。大抵二经合病者，必用二经之主药，三经合病，必用三经之主药为治。治并病之法...
蓄血证 ， 伤寒 太阳腑证 的另一种证侯。主要表现为 身热 ，神志如狂， 少腹胀 满， 拘急 不舒， 小便 自利。是由 表热 随经入里，与血相搏， 瘀热 阻滞 少腹 ，上扰心神所致。严重者 少腹硬满 ，小便自利， 发狂 ，或身发黄，色瘀暗，脉沉结。
理中 ，治疗学术语。指调理中焦脾胃的治法。多指中焦 脾胃虚寒证 ，症见自利不渴、 呕吐 、 腹痛 等，用理中汤 温中祛寒 。
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