即阴阳的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的病理。如“亡阴”“亡阳”等进一步发展就可能导致阴阳离决的严重恶果，故《素问、生气通天论》说：「阴阳离决，精气乃绝」。
阴阳自和指在病理上的阴阳失调趋向相对平衡的建立，表示疾病的好转或痊愈。 【阴阳自和】 语出《 伤寒 论》。指在病理上的阴阳失调趋向相对平衡的建立，表示疾病的好转或痊愈。如：恢复期的热退而脉和缓，口津充足，食欲渐佳，二便通调等。
【别名】 半湿半热汤 【处方】 半夏 7分， 茯苓 7分， 白术 7分， 前胡 5分， 枳壳 （麸炒黄色）5分， 甘草 （炙）5分， 大戟 5分， 黄芩 3分， 茵陈 3分， 当归 3分。 【制法】 上切细，作1服。 【功效与作用】 酒疸 ，身黄无热，靖言了了， 腹满 欲呕， 心烦 足热，或有 症瘕 ， 心中懊憹 ，其 脉沉弦 紧细。 【用法用量】 半湿半热...
先天性Madelung畸形(马德隆畸形)，是桡骨远端尺侧及掌侧骨骺发育障碍引起的先天性远端桡尺关节半脱位畸形。也有人称其为先天性腕关节半脱位，桡骨远端骨骺发育缺陷和尺侧部比桡侧部短等。
春已半。触目此情无限。十二阑干闲倚遍。愁来天不管。 好是风和日暖。输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷。断肠芳草远。
阴阳二十五人 ，《 灵枢 经》篇名。该篇根据 阴阳 五行 学说，将禀赋不同的各种人体形态归纳为木、火、土、金、水五种类型。每一类型又按五音的阴阳属性以及上下左右等各分出五类，共为二十五种人。 参看 灵枢/阴阳二十五人第六十四
出自：元代 马致远 的 《寿阳曲·江天暮雪》 类型： 四季 天气 原文如下： 天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。 江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
互根即互相依存。阴阳双方均以对方的存在而存在，所以“孤阴”和“独阳”就不能生化和滋长。同时，阴阳又在一定的条件下互相转化，如机能与物质之间就是这种互根的关系。但阴阳学说中较常用互根表示人体生理范围内的变化。
出自：五代 顾敻 的 《醉公子·岸柳垂金线》 类型： 动物 原文如下： 岸柳垂金线，雨晴莺百啭。家住绿杨边，往来多少年。 马嘶芳草远，高搂帘半掩。 敛袖翠蛾攒，相逢尔许难。
出自：唐代 王建 的 《寄旧山僧》 类型： 人生 原文如下： 因依老宿发心初，半学修心半读书。 雪后每常同席卧，花时未省两山居。 猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
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