生 地黄黄连汤 （ 四物汤 下） 凉膈散 （方祖） 小承气汤 （方祖） 节庵 升阳散火汤 （ 保元汤 下）
生 地黄黄连汤 （ 四物汤 下） 凉膈散 （方祖） 小承气汤 （方祖） 节庵 升阳散火汤 （ 保元汤 下）
生 地黄黄连汤 （ 四物汤 下） 凉膈散 （方祖） 小承气汤 （方祖） 节庵 升阳散火汤 （ 保元汤 下）
即《汤液》寒沉藏也。古庵云∶治热以寒，寒药属阴，故治热多阴药。又郁火宜发散，宜用风门药，火郁则发之，升阳散火也。夫热燥皆属阳，宜与治燥门通看。
即《汤液》寒沉藏也。古庵云∶治热以寒，寒药属阴，故治热多阴药。又郁火宜发散，宜用风门药，火郁则发之，升阳散火也。夫热燥皆属阳，宜与治燥门通看。
即《汤液》寒沉藏也。古庵云∶治热以寒，寒药属阴，故治热多阴药。又郁火宜发散，宜用风门药，火郁则发之，升阳散火也。夫热燥皆属阳，宜与治燥门通看。
证名。因火郁清道，至阳气不得外越所致的 恶寒 证。《 证治汇补 ·恶寒章》：“郁火恶寒，有素病虚热，忽觉恶寒，须臾战栗，如丧神守，此火郁清道，抑遏阳气于脾土，不得外越，故手足厥冷，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒，非真寒也。”证见恶寒，四肢厥冷，兼见 口苦 、溺赤、 脉数 。治宜升阳散火，用 升阳散火汤 ，或 火郁汤 等。参见恶寒条。
...因 火郁 清道， 至阳 气不得外越所致的 恶寒 证。《 证治汇补 .恶寒章》：“郁火恶寒，有素病 虚热 ，忽觉恶寒，须臾 战栗 ， 如丧神守 ，此火郁清道，抑遏 阳气 于 脾土 ，不得外越，故 手足厥冷 ，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒，非真寒也。”证见恶寒，四肢厥冷，兼见 口苦 、 溺赤 、 脉数 。治宜升阳散火，用升阳散火汤，或火郁汤等。参见恶寒条。
郁火可发，当看何经。四肢 发热 ，肌痹热，骨髓中发热如燎，扪之烙手，此 血虚 而得之也。或胃虚多食冷物，抑遏阳气于脾土， 升阳散火汤 。手心热，属热郁，用 火郁汤 ，或用 栀子 、 香附 、 白芷 、 半夏 、 川芎 ，曲糊丸服。若因 醇酒 浓味，膏粱积热者， 清胃散 主之。 升阳散火汤 治过食冷物，抑遏少阳之火，郁于脾部者。 升麻 干葛 独活 羌活 （各五...
治疗学术语。系一种治疗原则。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄，发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以向外散发，亦即透卫泄热。又如火郁抑于内，非苦寒沉降之剂可治，用 升阳散火汤 使其势穷则止。
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